Ministerio de Jesús

Jesús regresó a Galilea e hizo viajes a los pueblos vecinos. Durante este tiempo, varias personas se convirtieron en sus discípulos. Una de ellas fue María Magdalena, que se menciona por primera vez en el Evangelio de Lucas (8:1-3) y más tarde en los cuatro evangelios en la crucifixión. Aunque no se la menciona en el contexto de los «12 discípulos», se considera que participó en el ministerio de Jesús desde el principio hasta su muerte y después. Según los evangelios de Marcos y Juan, Jesús se le apareció a Magdalena primero después de su resurrección.

Según el Evangelio de Juan (2:1-11), cuando Jesús estaba comenzando su ministerio, él y sus discípulos viajaron con su madre, María, a una boda en Caná de Galilea. El anfitrión de la boda se había quedado sin vino y la madre de Jesús acudió a él en busca de ayuda. Al principio, Jesús se negó a intervenir, pero luego cedió y pidió a un criado que le trajera grandes jarras llenas de agua. Convirtió el agua en un vino de mayor calidad que cualquier otro servido durante la boda. El evangelio de Juan describe el acontecimiento como la primera señal de la gloria de Jesús y de la creencia de sus discípulos en él.

Después de la boda, Jesús, su madre María y sus discípulos viajaron a Jerusalén para la Pascua. En el templo, vieron a los cambistas y a los mercaderes vendiendo mercancías. En una rara muestra de ira, Jesús volcó las mesas y, con un látigo hecho de cuerdas, los expulsó, declarando que la casa de su Padre no es una casa para mercaderes.

Los Evangelios Sinópticos relatan a Jesús mientras viajaba por Judea y Galilea, utilizando parábolas y milagros para explicar cómo se estaban cumpliendo las profecías y que el reino de Dios estaba cerca. A medida que se corría la voz de las enseñanzas de Jesús y de la curación de los enfermos, más gente empezó a seguirle. En un momento dado, Jesús llegó a una zona llana y se le unió un gran número de personas. Allí, en el Sermón de la Montaña, expuso varios discursos, conocidos como las Bienaventuranzas, que encierran muchas de las enseñanzas espirituales del amor, la humildad y la compasión.

Como Jesús continuó predicando sobre el reino de Dios, las multitudes aumentaron y comenzaron a proclamarlo como el hijo de David y como el Mesías. Los fariseos se enteraron de esto y desafiaron públicamente a Jesús, acusándolo de tener el poder de Satanás. Él defendió sus acciones con una parábola, luego cuestionó su lógica y les dijo que ese pensamiento negaba el poder de Dios, lo que no hizo más que endurecer su decisión de trabajar contra él.

Cerca de la ciudad de Cesarea de Filipo, Jesús habló con sus discípulos. Según los evangelios de Mateo (16:13), Marcos (8:27) y Lucas (9:18), les preguntó: «¿Quién decís que soy yo?». La pregunta los confundió, y sólo Pedro respondió, diciendo: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo». Jesús bendijo a Pedro, aceptando los títulos de «Cristo» e «Hijo de Dios», y declaró que la proclamación era una revelación divina de Dios. A continuación, Jesús proclamó a Pedro como líder de la iglesia. A continuación, Jesús advirtió a sus discípulos de la conspiración de los fariseos contra él y de su destino de sufrir y ser asesinado, sólo para resucitar de entre los muertos al tercer día.

Menos de una semana después, Jesús llevó a tres de sus discípulos a una montaña alta donde podían orar a solas. Según los Evangelios Sinópticos, el rostro de Jesús comenzó a brillar como el sol y todo su cuerpo resplandeció con una luz blanca. Entonces aparecieron los profetas Elías y Moisés, y Jesús habló con ellos. Una nube brillante surgió alrededor de ellos, y una voz dijo: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco; escúchenlo». Este acontecimiento, conocido como la Transfiguración, es un momento crucial en la teología cristiana. Apoya la identidad de Jesús como el Cristo, el Hijo del Dios vivo.

Jesús llegó a Jerusalén, la semana anterior a la fiesta de la Pascua, montado en un burro. Un gran número de personas tomaron ramas de palma y lo saludaron a la entrada de la ciudad. Lo alabaron como Hijo de David y como Hijo de Dios. Los sacerdotes y los fariseos, temerosos de la creciente adulación pública, pensaron que había que detenerlo.

Los cuatro Evangelios describen la última semana de Jesús en Jerusalén. Durante este tiempo, Jesús resucitó a Lázaro de entre los muertos, se enfrentó a los cambistas y a los mercaderes en el templo, y debatió con los sumos sacerdotes que cuestionaban la autoridad de Jesús. Les habló a sus discípulos de los días venideros y de que el templo de Jerusalén sería destruido. Mientras tanto, los sumos sacerdotes y los ancianos se reunieron con el sumo sacerdote Caifás y pusieron en marcha planes para arrestar a Jesús. Uno de los discípulos, Judas, se reunió con los sumos sacerdotes y les dijo cómo les entregaría a Jesús. Acordaron pagarle 30 monedas de plata.

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