Jésus-Christ

Le ministère de Jésus

Jésus est retourné en Galilée et a fait des voyages dans les villages voisins. Pendant cette période, plusieurs personnes sont devenues ses disciples. L’une d’entre elles était Marie-Madeleine, qui est mentionnée pour la première fois dans l’Évangile de Luc (8:1-3) et plus tard dans les quatre évangiles lors de la crucifixion. Bien qu’elle ne soit pas mentionnée dans le contexte des « 12 disciples », on considère qu’elle a été impliquée dans le ministère de Jésus depuis le début jusqu’à sa mort et après. Selon les évangiles de Marc et de Jean, Jésus est apparu à Madeleine pour la première fois après sa résurrection.

Selon l’Évangile de Jean (2, 1-11), alors que Jésus commençait son ministère, il s’est rendu avec ses disciples et sa mère, Marie, à un mariage à Cana en Galilée. L’hôte du mariage n’avait plus de vin et la mère de Jésus est venue lui demander de l’aide. Dans un premier temps, Jésus refuse d’intervenir, puis il cède et demande à un serviteur de lui apporter de grandes jarres remplies d’eau. Il a transformé l’eau en un vin de meilleure qualité que celui qui avait été servi pendant les noces. L’évangile de Jean dépeint cet événement comme le premier signe de la gloire de Jésus et de la croyance de ses disciples en lui.

Après le mariage, Jésus, sa mère Marie et ses disciples se sont rendus à Jérusalem pour la Pâque. Au temple, ils voient des changeurs de monnaie et des marchands qui vendent des marchandises. Dans une rare manifestation de colère, Jésus renversa les tables et, avec un fouet fait de cordes, les chassa, déclarant que la maison de son Père n’est pas une maison pour les marchands.

Les Évangiles synoptiques relatent les déplacements de Jésus en Judée et en Galilée, utilisant des paraboles et des miracles pour expliquer comment les prophéties s’accomplissaient et que le royaume de Dieu était proche. À mesure que se répandait la nouvelle que Jésus enseignait et guérissait les malades, de plus en plus de gens commençaient à le suivre. À un moment donné, Jésus est arrivé sur un terrain plat et a été rejoint par un grand nombre de personnes. Là, lors du Sermon sur la montagne, il a présenté plusieurs discours, connus sous le nom de Béatitudes, qui résument un grand nombre d’enseignements spirituels sur l’amour, l’humilité et la compassion.

Alors que Jésus continuait à prêcher sur le royaume de Dieu, les foules se sont agrandies et ont commencé à le proclamer comme le fils de David et comme le Messie. Les pharisiens en entendent parler et interpellent publiquement Jésus, l’accusant d’avoir le pouvoir de Satan. Il a défendu ses actions par une parabole, puis a remis en question leur logique et leur a dit qu’une telle pensée niait la puissance de Dieu, ce qui n’a fait qu’endurcir leur détermination à travailler contre lui.

Près de la ville de Césarée de Philippe, Jésus a parlé avec ses disciples. Selon les évangiles de Matthieu (16, 13), Marc (8, 27) et Luc (9, 18), il leur demanda :  » Qui dites-vous que je suis ?  » La question les a déconcertés, et seul Pierre a répondu en disant :  » Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.  » Jésus bénit Pierre, acceptant les titres de « Christ » et de « Fils de Dieu », et déclara que cette proclamation était une révélation divine de Dieu. Jésus a ensuite proclamé que Pierre serait le chef de l’Église. Jésus a ensuite averti ses disciples de la conspiration des Pharisiens contre lui et de son destin de souffrir et d’être tué, pour ressusciter des morts le troisième jour.

Moins d’une semaine plus tard, Jésus a emmené trois de ses disciples sur une haute montagne où ils pouvaient prier seuls. Selon les Évangiles synoptiques, le visage de Jésus s’est mis à briller comme le soleil et son corps tout entier a brillé d’une lumière blanche. Ensuite, les prophètes Élie et Moïse sont apparus, et Jésus leur a parlé. Une nuée lumineuse apparut autour d’eux, et une voix dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection ; écoutez-le. » Cet événement, connu sous le nom de Transfiguration, est un moment charnière de la théologie chrétienne. Il étaye l’identité de Jésus comme étant le Christ, le Fils du Dieu vivant.

Jésus est arrivé à Jérusalem, la semaine précédant la fête de la Pâque, monté sur un âne. Un grand nombre de personnes ont pris des branches de palmier et l’ont salué à l’entrée de la ville. Ils le louaient comme le fils de David et le fils de Dieu. Les prêtres et les pharisiens, effrayés par l’adulation publique croissante, estimaient qu’il fallait l’arrêter.

Les quatre évangiles décrivent la dernière semaine de Jésus à Jérusalem. Au cours de cette période, Jésus a ressuscité Lazare d’entre les morts, a affronté les changeurs de monnaie et les marchands dans le temple, et a débattu avec les grands prêtres qui mettaient en doute l’autorité de Jésus. Il a parlé à ses disciples des jours à venir et du fait que le temple de Jérusalem serait détruit. Pendant ce temps, les chefs des prêtres et les anciens se réunissaient avec le grand prêtre Caïphe et mettaient en place un plan pour arrêter Jésus. L’un des disciples, Judas, a rencontré les chefs des prêtres et leur a dit comment il allait leur livrer Jésus. Ils acceptèrent de lui payer 30 pièces d’argent.