La negritud ha sido definida por Léopold Sédar Senghor como «la suma de los valores culturales del mundo negro tal como se expresan en la vida, las instituciones y las obras de los hombres negros.» Sylvia Washington Bâ analiza la poesía de Senghor para mostrar cómo el concepto de negritud la impregna a todos los niveles. Un esbozo biográfico describe su infancia en Senegal, su distinguida carrera académica en Francia y su elección como Presidente de Senegal.
Los temas de la alienación y el exilio impregnan la poesía de Senghor, pero fue por la oposición de su sensibilidad y sus valores a los de Europa que pudo formular su credo. Su tema clave, y el valor supremo de la civilización del África negra, es el concepto de fuerzas vitales, que no son atributos o accidentes del ser, sino la esencia misma del ser. La vida es un modo de ser esencialmente dinámico para el negro africano, y ha sido un logro de Senghor comunicar la intensidad y la vitalidad africanas mediante el uso de los matices, las sutilezas y las sonoridades de la lengua francesa.
En el capítulo final, Sylvia Washington Bâ analiza el futuro de la creencia de Senghor de que la cultura del hombre negro debe ser reconocida como válida no simplemente como una cuestión de justicia humana, sino porque los valores de la negritud podrían ser decisivos para la reintegración de valores positivos en la civilización occidental y la reorientación del hombre contemporáneo hacia la vida y el amor.
Publicado originalmente en 1973.
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