Existem várias versões de como esta dança recebeu o seu nome. Segundo uma delas, em 1928 o cubano Ignacio Pineiro gritou uma vez “Echale Salsita!”, que significa “Vamos acrescentar um fogo!” e chamou a sua nova canção energizante dessa forma. Mais tarde, a frase foi transformada em “salsa”, e a dança com o mesmo nome ganhou enorme popularidade. Até aos anos 70, a palavra “salsa” significava uma combinação de vários ritmos e estilos de dança latino-americanos. Entre eles estavam cha-cha, mambo, pachanga, guaracha, rumba, e vários outros.
Origem da Salsa
Embora a salsa seja considerada uma dança cubana, a sua história começou muito para além da América Latina…
Assim, em 1492 Cristóvão Colombo navegou para as costas de Cuba (ele descobriu-a de facto). Os espanhóis invadiram as novas terras e exterminaram quase toda a população de Cuba. Mas alguém teve de fazer algum trabalho árduo lá. Para isso, os espanhóis trouxeram escravos da África Ocidental para o território da América Latina. O fornecimento de escravos prolongou-se por muito tempo, até 1886, quando a escravatura foi oficialmente abolida. Nesta base, foi o povo de África que teve uma enorme influência na origem e desenvolvimento da dança da salsa.
Por volta da segunda metade do século XIX, a música cubana, até então pouco diferente da música europeia, começou a adquirir características especiais. A razão para tal é a influência da cultura africana, que se estava a tornar mais forte à medida que o sistema escravo na ilha se enfraquecia.
Isto é, a dança afro-cubana, que inclui a dança da salsa, surgiu como resultado da fusão de duas culturas: espanhola e africana. A cultura espanhola trouxe à música instrumentos de cordas e melodia, enquanto que a cultura africana (especialmente as tribos Bantu, Yoruba e Karagali) trouxe à música tambores e outros instrumentos de percussão menos conhecidos.
br>>>>div>
O sistema de detenção de escravos de Cuba era ligeiramente diferente do dos Estados Unidos na altura. Na América Latina, os escravos não estavam proibidos de fazer música, por isso cantavam frequentemente em coros de igrejas e tocavam instrumentos musicais europeus. Isto teve um enorme impacto na formação da cultura da música e da dança na população local.
Contradanza, Danzon, Son são os antepassados da dança da salsa
Acredita-se que o primeiro danzon, Las alturas de Simpson, foi escrito pelo mulato Miguel Failde em 1879. No entanto, esta é uma visão muito simplificada da questão. Os estilos de dança de salão não são criados “de repente”, a partir do nada. Como regra, “crescem” a partir de danças mais antigas, evoluindo sob a influência de muitas circunstâncias externas. Foi o mesmo com a dança danzon.
O antepassado da dança danzon foi a contradança. Foi um caminho difícil e longo em Cuba: tendo aparecido em Inglaterra, espalhou-se por França e depois foi trazida para Espanola (Haiti). E foi apenas em 1791, quando uma brutal revolta de escravos eclodiu no Haiti, que a fuga em massa de colonos franceses levou muitos deles para Cuba, onde se estabeleceram na parte oriental da ilha. Como resultado, a contradança francesa, semelhante ao minueto, enraizou-se surpreendentemente depressa em solo cubano e foi popular durante quase todo o século XIX.
No início, os ritmos do danzon não diferiam muito dos ritmos da contradança. A dança Danzon era o nome de uma dança emparelhada, que gradualmente substituiu a dança da figura, ou seja, a contradança. No final de 1877, o compositor Miguel Failde compôs quatro danzon. Esta data é normalmente considerada como o início de um período de grande difusão e “aceitação” da dança danzon. O romantismo da proximidade dos parceiros, o balanço dos quadris e a utilização de um espaço mínimo para a dança deram ao danzon a sua característica especial.
Por volta de 1920, o danzon era a dança nacional de Cuba. Mas tudo chega ao fim. Na década de 1930, o danzon estava quase a desaparecer em Cuba. E em muitos aspectos, a razão para isto foi que por volta de 1920, Havana foi inundada por outro tipo de dança – Son.
A Dança Son desenvolvida em paralelo com a contradança, mas ao contrário da segunda, o Son é puramente dança folclórica. A contradança era interpretada por orquestras; o Filho era uma canção acompanhada principalmente por tambores. O mérito da dança do Filho reside no facto de que a liberdade que proporcionavam à expressão folclórica espontânea ajudou a enriquecer os movimentos de dança.
Mas no final dos anos 30, o jazz e o swing trazidos para Cuba pelos americanos fizeram o seu trabalho – danzon e filho, tão doce para o coração dos cubanos, começou a perder popularidade entre os ilhéus…
Mambo
“O Pai do Mambo” Damaso Perez Prado nasceu em Matanzas em Cuba em 1916. Desde tenra idade estudou piano. Nos anos 40, graças à sua forma enérgica de tocar, tinha-se tornado um músico conhecido.
Em 1948 Perez Prado deixou a sua ilha natal e mudou-se para o México, onde formou a sua própria orquestra. Tomando como base um ritmo de son-montuno, popular naquela época em Cuba, o músico decidiu aproximar o seu som da música das grandes bandas populares americanas daquela época. Para tal, Perez Prado acrescentou trombones e saxofones à sua orquestra, bem como aumentar o ritmo das suas composições. Perez Prado, a sua orquestra e o seu novo estilo musical e de dança – mambo – rapidamente ganhou popularidade no México e depois nos EUA (um dia, a produtora musical Sonny Burke, que estava de férias no México, ouviu a canção de Perez Prado e publicou-a na América, onde se tornou um verdadeiro sucesso).
Mambomania, que veio para a América nos anos 50-60, teve um impacto significativo na dança latino-americana. Assim, foi Perez Prado quem abriu as portas à música e dança latino-americana nos Estados Unidos e em todo o mundo. Este período é muito importante para o desenvolvimento da dança da salsa precisamente porque as danças latinas se tornaram populares em todo o mundo, não apenas em Cuba.
>br>>>>h2> Então, onde está a dança da salsa?
A origem da dança da salsa não é um evento momentâneo, é uma forma diversificada de misturar muitas culturas e estilos de dança. A emergência de uma dança como a salsa está associada à longa transformação e propagação das danças cubanas.
Movimentos e danças cubanas sob a forma de mambo, cha-cha-cha, e outras ganharam grande popularidade nos EUA. O ponto de viragem na “normalização” da salsa como dança foi dois factores principais: a utilização generalizada de equipamento de vídeo doméstico e a comercialização da salsa. E aqui devemos mencionar duas Torres, Eddie, e Alberta.
Desde a infância, Eddie Torres gostava de dança latino-americana, era um visitante regular das discotecas latino-americanas em Nova Iorque. Sendo já um bailarino famoso, Eddie Torres lançou em 1995 o seu primeiro curso de vídeo chamado Salsa Nightclub Style. O vídeo tornou-se popular e espalhou-se pelos EUA e depois por todo o mundo.
O outro pólo de padronização da dança de salsa foi Los Angeles na Califórnia. O outro pólo de Torres, Albert, desempenhou um papel de liderança na difusão da salsa na costa ocidental. Albert Torres foi o homem que “promoveu” a salsa na Costa Ocidental. Ele abriu vários clubes de salsa, visitou os melhores dançarinos de salsa, foi o primeiro a realizar congressos de salsa.
Isto é, o nome “salsa” e padronização de movimentos e técnicas, as danças latino-americanas já receberam nos Estados Unidos. E o estilo cubano, perguntam vocês? Em Cuba, há mais Casinos e Rueda de casinos a dançar do que a dança da salsa trazida do estrangeiro.
Não é surpreendente que os cubanos tenham começado a dançar salsa quase da mesma forma que o Filho dança. Apenas o ritmo se tornou maior, e o número de vários “nós” aumentou. Durante muito tempo, não foi sequer uma questão de introdução em massa de qualquer padrão – simplesmente porque os cubanos não precisavam dele. As pessoas não aprendiam salsa nas escolas de dança, mas naturalmente – dançando ao seu prazer nas férias com amigos e conhecidos. É por isso que as peculiaridades da dança variavam de uma cidade para outra, e em Havana – e de distrito para distrito. Há que admitir, no entanto, que graças à televisão cubana e, em particular, ao popular programa Para Bailar, o estilo de dança de salsa cubana quase tomou forma.
Hoje em dia a salsa é uma dança social popular. Concursos de salsa, congressos de dançarinos de salsa são realizados em todo o mundo, cada vez mais escolas são abertas onde a salsa é ensinada.
Diga-nos se este artigo foi útil para si se aprendeu muito sobre a história da dança da salsa. Talvez pensasse que a salsa era uma dança nativa cubana, como fazíamos antes.
Em todo o caso, partilhe connosco as suas impressões!
p> Também interessante de ler:
- Sapatos de dança de salão
- Dança de salão standard
- A história da dança de salão
0 comentários