P>Question: “Quem era Leah na Bíblia?”
Resposta: Leah era filha de Labão, irmã de Raquel, mulher de Jacó, e mãe de sete filhos de Jacó.
A primeira menção de Léia na Bíblia vem na história de Jacó. Depois de Jacob ter enganado o seu pai e roubado o direito de nascimento do seu irmão (Génesis 27:1-29), foi obrigado a fugir para a casa do seu tio Labão em Harran. Lá, Jacob apaixonou-se pela filha mais nova de Labão, Raquel. Leah, sendo a filha mais velha, deveria ter sido a primeira a casar, mas, infelizmente, ela era caseira, enquanto que Rachel era bela (Génesis 29:17). Por causa do seu amor por Raquel, Jacob fez um acordo com Labão para trabalhar sete anos pela mão de Raquel em casamento.
Quando Jacob completou os sete anos, exigiu Raquel como sua esposa (Génesis 29:21). Labão deu um banquete, mas, em vez de dar Raquel a Jacó nessa noite, deu-lhe Leah. A Bíblia não diz como a troca foi feita, mas, em qualquer caso, Jacó dormiu com Leah e ficou chocado na manhã seguinte ao encontrar Leah na cama com ele (versículos 23-25). Indignado, Jacob exigiu saber porque é que Labão lhe tinha dado Leah, apesar de ter trabalhado sete anos pela mão de Raquel. Laban, sem se desculpar pelo seu truque, disse simplesmente a Jacob que era tradição que a filha mais velha casasse primeiro (versículo 26). Contudo, ele disse a Jacob que ainda poderia ter a Rachel- se ele trabalhasse mais sete anos. Depois de terminada a semana nupcial com Leah (versículo 27), Raquel também foi casada com Jacob. Leah teve assim de partilhar o seu novo marido com a irmã após apenas uma semana a sós com ele.
Sadly, Jacob era óbvio ao amar Raquel em vez de Leah. Mas o Senhor teve compaixão de Léia e permitiu que ela concebesse (Génesis 29:31). Leah teve um filho, a quem deu o nome de Reuben. O nome, que significa “ver, um filho”, soa semelhante à palavra hebraica que significa “ele viu a minha miséria”. Leah teve mais três filhos de Jacob, e deu-lhes o nome de Simeão, Levi, e Judá (versículos 33-35). Entretanto, Raquel ficou com ciúmes da fertilidade da sua irmã, uma vez que ela própria era estéril. Assim, Raquel seguiu o padrão cultural do dia e deu a sua empregada, Bilhah, a Jacob como esposa, para que os dois lhe pudessem dar filhos (Génesis 30:3). Jacob teve dois filhos de Bilhah, Dan e Naftali. A própria Leah tinha deixado de ter filhos, e, vendo o sucesso da sua irmã, também deu a sua criada a Jacob (versículo 9). A criada de Leah, Zilpah, teve dois filhos, Gad e Asher, e, uma vez que os rapazes eram legalmente de Leah, Leah regozijou-se por ter dado mais filhos a Jacob.
Leah e a rivalidade de Rachel continuou, principalmente da parte de Rachel, uma vez que ela ainda não tinha filhos do seu próprio corpo. Um dia, o filho de Leah, Reuben, trouxe-lhe alguns mandrágoras do campo. Nos tempos antigos, as raízes da mandrágora eram comidas como um afrodisíaco e como uma suposta cura para a esterilidade. Raquel desejava as mandrágoras como cura para a sua infertilidade, e pediu-as a Leah. Leah respondeu: “Não foi suficiente teres tirado o meu marido? Levará também as mandrágoras do meu filho”? (Génesis 30:15). Então Raquel trocou a única coisa que estava ao seu alcance: uma noite com Jacob. Em troca das raízes da mandrágora, Raquel permitiu a Leah dormir com Jacob. Leah manteve-a fiel ao acordo, e nessa noite Deus permitiu-lhe conceber outro filho, a quem ela deu o nome de Issachar. Depois de Issachar, Leah teve mais dois filhos: Zebulom e Dinah. Diná é a única filha de Jacó que a Bíblia menciona, por isso é possível que ela tenha sido a única.
Apesar da forma como Léia foi tratada pelo marido e irmã, Deus abençoou-a ricamente na forma de mãe. Mas havia mais. O seu terceiro filho, Levi, tornou-se o pai da tribo de Israel que foi escolhida para servir o Senhor no tabernáculo e mais tarde no templo. E o seu quarto filho, Judá, tornou-se o pai da linhagem através da qual Deus cumpriu o seu pacto com o avô de Jacó, Abraão. Deus tinha prometido que um dia todo o povo seria abençoado através da semente de Abraão (Génesis 12:1-3; 22:17-18). Esta bênção veio sob a forma de Jesus Cristo, que veio como sacrifício pelo pecado do mundo (João 3,16). Jesus era da tribo de Judá e portanto descendente de Leah.

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