p>Por que se perguntou alguma vez porque é que a estação solene da Quaresma é de 40 dias? Penso que a maioria dos católicos sabe a resposta: “Pelos quarenta dias solenes da Quaresma a Igreja une-se todos os anos ao mistério de Jesus no deserto” (CIC 540).
Jesus jejuou durante 40 dias e noites e nós também, mas isto ainda deixa a pergunta: porquê 40?
Se olharmos para a tentação de Jesus no deserto em Mateus 4,1-11, encontramos algumas pistas. Cada vez que Jesus responde ao diabo, ele responde com a Escritura. Quando o diabo diz: “transforma estas pedras em pão”, Jesus cita Deuteronómio 8,3: “Não se vive só de pão, mas de cada palavra que sai da boca de Deus”.”
Quando o diabo diz a Jesus para se atirar do templo, Jesus responde com Deuteronómio 6,16: “Não porás o Senhor teu Deus à prova”
Quando o diabo ordena a Jesus que o adore, Jesus responde com Deuteronómio 6,13 (10,20): “O Senhor, vosso Deus, adorareis e só a ele servireis””
Deuteronomia! Deuteronómio! Deuteronómio! Poderá a resposta a “porquê 40 dias?” ser encontrada no Deuteronómio? O número 40 surge no Deuteronómio de algumas formas bastante significativas. Por exemplo, Moisés jejua duas vezes durante 40 dias. A primeira vez é quando se preparava para receber os Dez Mandamentos a dar a Israel na base da montanha (Deuteronómio 9:9-11). Curiosamente, Jesus dá a Nova Lei do Sermão da Montanha pouco depois do seu jejum de 40 dias (Mateus 5).
p>P>Pode a resposta a “porquê 40 dias?” ser encontrada em Deuteronómio? O número 40 surge no Deuteronómio de algumas formas bastante significativas. Por exemplo, Moisés jejua duas vezes durante 40 dias. A primeira vez é quando se preparava para receber os Dez Mandamentos a dar a Israel na base da montanha (Deuteronómio 9:9-11). Curiosamente, Jesus dá a Nova Lei sobre o Sermão da Montanha pouco depois do seu jejum de 40 dias (Mateus 5).
A segunda vez que Moisés jejua durante 40 dias vem imediatamente depois de ter dado a Lei. Moisés regressou da montanha para encontrar os israelitas que adoram o bezerro de ouro. Deus quis aniquilar Israel e tornar Moisés numa nação ainda mais poderosa (Deuteronómio 9:14), mas Moisés – sendo um bom mediador – jejuou mais 40 dias pelos pecados do seu povo (Deuteronómio 9:18).
Depois, Deus permitiu que Israel continuasse para a terra prometida (Deuteronómio 10:10-11).
Após isso, o povo rebelou-se novamente. Duvidaram que pudessem vencer os habitantes, pelo que enviaram batedores para avaliar as suas hipóteses. Após 40 dias, os batedores regressaram, dizendo que era impossível. O seu relatório desanimador fez com que as pessoas se levantassem em rebelião.
O seu castigo por esta rebelião? Quarenta anos no deserto. Um ano por cada dia, os seus batedores reconheceram a terra (Número 14:34). Vaguear 40 anos no deserto foi um período de testes, para “descobrir se era ou não sua intenção guardar os seus mandamentos” (Deuteronómio 8:2). Mas durante esta prova, os israelitas tiveram de confiar totalmente no Senhor: “…As vossas roupas não caíram de vós em farrapos, nem as vossas sandálias dos pés; o pão não era a vossa comida, nem o vinho ou a cerveja a vossa bebida. Assim devíeis saber que eu, o Senhor, sou o vosso Deus””. (Deuteronómio 29:4-5).
Deuteronomia mostra-nos que Jesus é um novo Moisés que depois de jejuar durante 40 dias nos dá uma Nova Lei e sofre pelos pecados do povo. Ele é também como um novo Israel. Ao contrário dos israelitas que caíram repetidamente no deserto, Jesus responde à tentação com as mesmas palavras com que deveriam ter respondido.
Ao unirmo-nos ao mistério da provação de Cristo no deserto, somos lembrados que os 40 dias de Quaresma são como a nossa viagem pelo deserto nesta vida. Se permanecermos fiéis, seguindo o novo Moisés, Jesus Cristo, também nós entraremos na verdadeira terra prometida do céu.
Gary Michuta é apologista, autor e orador e membro da Paróquia de São Miguel Arcanjo em Livónia. Visite o seu website em www.handsonapologetics.com.
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