Para quem nos sentimos atraídos? A quem amamos? E porquê? E quem nos ama? E porquê? Atracção e amor são um mistério, mas o artigo de Wendy Paris “The Laws of Attraction” é uma excelente crítica. Gostaria de acompanhar e discutir as duas teorias mais comuns da atracção. Elas são, como seria de esperar, contraditórias. Estas são a teoria “Atracção de Opostos” (uma teoria complementar), e frequentemente o fazem; e a teoria “Aves de um Rebanho de Penas Juntas” (uma teoria de espelho ou de clone), e frequentemente o fazem. Teorias contraditórias, portanto, e ambas estão certas e erradas.
Opposites realmente atraem, pois somos atraídos por aqueles que têm atributos e qualidades de personalidade que nos faltam ou que precisamos ou admiramos, e que complementam as nossas próprias. Esta é a teoria da “outra metade”, (que remonta a Platão) ou mesmo a teoria da “melhor metade”. Uma amiga contou ao seu marido à minha frente: “Tu completas-me!” Ele é australiano e pareceu um pouco surpreendido, mas deixou-o ir. A sua amiga que ouviu isto ficou horrorizada. Ela disse que não se sentia incompleta e que não precisava de ninguém para a completar. Ainda assim, extrovertidos e introvertidos podem ser atraídos uns aos outros, intelectuais e atletas, velhos e jovens, negros e brancos (ilegais em muitos estados até ao caso Loving em 1979), pobres para ricos (não tanto ao contrário) e outros opostos. (E quase todos são atraídos pelo atractivo: atractivo atrai, opostos ou não). A atracção do desconhecido, do diferente, da aprendizagem, do exótico, mesmo do perigoso, pode ser sedutora. Esta teoria dos opostos amplifica a definição dos sexos como opostos, embora essa definição possa ser problemática.
A teoria está “embutida” na nossa cultura: Romeu e Julieta, Tony e Maria em “West Side Story”, “Adivinha quem vem jantar”, “Cinderela”, “Altura dos Vendavais”, “Beleza e a Besta” – transgressões respectivamente de família, etnia, raça, estatuto sócio-económico, personalidade e mesmo espécie, com resultados variáveis. As probabilidades de tais relações durarem são inferiores à média, e quanto mais linhas e fronteiras forem ultrapassadas, mais baixas serão as probabilidades. Acrescente diferenças religiosas e políticas, e as probabilidades piorariam; mas, e é uma grande MAS, as relações podem ainda ser maravilhosas, divertidas e amorosas enquanto duram – e podem durar.
O exótico é erótico. E tais amores acontecem. Barack Obama é o produto de um casamento inter-racial (e divórcio) quando tais casamentos foram proibidos em muitos estados. Marilyn Monroe casou primeiro com um atleta de topo, Joe DiMaggio, e depois com um intelectual líder, Arthur Miller. Os opostos atraem-se, mas provavelmente nunca são totalmente opostos, deve haver alguma química e alguma compatibilidade. Mas nenhum destes casamentos durou muito.
Um exemplo vívido foi oferecido por Trevor Noah, que discutiu os seus pais durante a era do apartheid na África do Sul: o seu pai era branco e a sua mãe negra, daí o título das suas memórias Born a Crime. “Ele é muito suíço, limpo, particular, e preciso. É a única pessoa que conheço que se regista num quarto de hotel e o deixa mais limpo do que quando chegou… A minha mãe era selvagem e impulsiva. O meu pai era reservado e racional. Ela era fogo, ele era gelo. Eram opostos que atraíam, e eu sou uma mistura dos dois” (2016:104).
A teoria dos “pássaros de uma pena” ou clone ou espelho também é útil na compreensão do amor: para os amores do amor como: Vê-se a si próprio e ama-se a si próprio nos outros. Soa quase narcisista (o pobre Narciso apaixonou-se com o seu reflexo numa piscina, não pôde escapar ao seu amor e assim morreu. Oh querido). Mas não é. Continua a ser amor por outro. Uma semelhança e compatibilidade de valores, interesses, tradições, língua, idade, estilos de vida, e mesmo aparência, torna a vida e a convivência mais fácil e menos conflituosa. Esta teoria do amor talvez seja responsável por mais casamentos do que a outra: homens e mulheres casam frequentemente com a rapariga ou o rapaz ao lado, são namorados de infância, são melhores amigos, embora numa cultura móvel esta tendência possa estar a diminuir. Agora a tendência parece ser de “acasalamento sorrateiro” em jargão pouco romântico. Os profissionais parecem estar a casar uns com os outros, criando novas elites e mais desigualdade económica. Isto ainda é como gostar, mas não o velho amor, mas sim o advogado, o professor, o médico ou o dentista ao lado ou da mesma universidade ou com capital social igual ou semelhante. Tais relações podem ou não ser tão excitantes e eróticas e exóticas, mas podem ser mais duradouras porque mais confortáveis. Isto agora começa a soar mais como uma velha teoria de sapatos.
Considerar os advogados: Bill e Hillary Clinton, Barack e Michelle Obama, Cherie e Tony Blair; e a realeza: Rainha Isabel e Príncipe Filipe; no entanto, os novos reais britânicos podem estar a contrariar a tendência: O príncipe Harry casou com Kate, uma bela “plebeia” (que termo britânico). E há um nome para o casal, Brangelina, (dois em um, como sexo) ou havia, até se separarem. As pessoas parecem por vezes amar a si próprias no outro (ou os seus opostos, na outra teoria).
no lado negativo: Os opostos podem colidir, irão colidir, e os clones podem ser seguros mas enfadonhos. O que é que se deve fazer? A solução parece óbvia: Um compromisso. Alguma semelhança e semelhança, mas também alguma diferença e espaço; alguma união, união e unidade, mas também alguma aparição, autonomia e liberdade.
Se ambos os indivíduos têm as suas próprias vidas (talvez trabalhar fora de casa) bem como as um do outro, então a relação de amor deveria funcionar, em teoria. Mas a nossa sabedoria popular é ambivalente mesmo em relação a uma ideia tão excelente. Por um lado, sim: “A ausência faz com que o coração cresça mais bonito”. Tão verdade. Podemos vê-lo todos os dias nas áreas de Chegada aos aeroportos. Por outro lado, não: “Fora de vista, fora de mente” e “Quando o gato está longe, os ratos vão brincar”. O gato também, chegue a isso.
Relações Essenciais Leituras
Uma terceira teoria pode ajudar a integrar estas duas teorias opostas: A teoria do capital social. O conceito de capital social deriva originalmente da teoria do capital social de Marx como um bem económico. Mas existem outros bens: beleza, poder político, fama, talento, educação, sentido de humor, inteligência, juventude, e assim por diante. E as pessoas tentam fazer algum tipo de cálculo do seu próprio capital e do capital do outro como um investimento no futuro. Assim, as pessoas falam de casar para cima ou para baixo, de um sabor a uísque mas com um sabor a cerveja, ou de as pessoas estarem fora de alcance. Isto é um cálculo.
A canção do Springsteen “Brilliant Disguise” captura esta discrepância:
Bem eu tentei tanto, querida / Mas não consigo ver / O que uma mulher como tu / Está a fazer comigo.
(Não se preocupe com a desigualdade, Chefe. Verifique os seus níveis de auto-estima). Pode-se ver o cálculo aqui.
P>As pessoas tendem a amar e a casar com pessoas de igual valor de mercado. Desculpe! Não romântico, mas real. Alfa machos e alfa fêmeas. Podem ser opostos ou clones, mas iguais em capital social. Como os opostos alfa consideram Grace Kelly e o príncipe Rainier do Mónaco, Carla Bruni e o antigo presidente Nicolas Sarkozy, Posh Spice e David Beckham, Marilyn Monroe e Joe DiMaggio e depois Arthur Miller, Donald e Melania, líderes de claque e quarterbacks, e estrelas do rock atraem os groupies. Beleza, fama, poder, riqueza: Tudo atraente.
A teoria básica é que a atracção atrai, e a beleza física é muitas vezes o primeiro factor para os homens, como pode ser o estatuto e a estabilidade financeira para as mulheres: Graça, Carla, Posh, Marilyn, Diana, Melania – tão bela, tão atraente, tão atractiva. E os seus parceiros são também tão sedutores: o príncipe, o presidente, a milionária estrela do futebol, o famoso atleta, e o famoso escritor, outro príncipe e a estrela da televisão. Alfas do mundo unem-se: Cada um quer o outro. E sim, claro, a personalidade conta.
Há tantas outras teorias do amor romântico: o amor como química (Helen Fisher), o maior complexo de histocompatibilidade (HMC): a beleza está no nariz de quem vê), a teoria do tipo sensorial (Sheila Dunn), a velha teoria de que homens e mulheres casam frequentemente com os seus pais de sexo oposto, e todas essas teorias de personalidade.
O amor, parece, pode ser mediado pelo capital (de vários tipos: económico, estético, erótico, etc.) oposicionista ou de penas, mas também pode ser cego (outra possibilidade).
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