Quaestiones celeberrimae in Genesim (1623)Edit

Quaestiones celeberrimae in Genesim foi escrito como um comentário ao Livro do Génesis e compreende secções desiguais encabeçadas por versos dos três primeiros capítulos desse livro. À primeira vista, o livro parece ser uma colecção de tratados sobre vários temas diversos. Contudo, Robert Lenoble demonstrou que o princípio da unidade na obra é uma polémica contra artes mágicas e divinatórias, cabalismo e filosofias animistas e panteístas. Ele menciona as Investigações de Magia de Martin Del Rio e critica Marsilio Ficino por reivindicar poder para imagens e personagens. Condena a magia astral e a astrologia e o anima mundi, um conceito popular entre os neo-platonistas da Renascença. Ao mesmo tempo que permite uma interpretação mística da Cabala, condena de todo o coração a sua aplicação mágica, particularmente a angelologia. Critica também Pico della Mirandola, Cornelius Agrippa, Francesco Giorgio e Robert Fludd, o seu principal alvo. Fludd respondeu com Sophia cum moria certamen (1626), em que admite o seu envolvimento com os Rosacruzes. O anónimo Summum bonum (1629), outra crítica de Mersenne, é um texto abertamente Rosacruz. O cabalista Jacques Gaffarel juntou-se ao lado de Fludd, enquanto Pierre Gassendi defendia Mersenne.

Harmonie universelle (1636)Edit

Main article: Harmonie universelle

Harmonie universelle é talvez a obra mais influente de Mersenne. É uma das primeiras obras abrangentes sobre teoria musical, tocando uma vasta gama de conceitos musicais, e especialmente as relações matemáticas envolvidas na música. A obra contém a mais antiga formulação do que ficou conhecido como as leis de Mersenne, que descrevem a frequência de oscilação de uma corda esticada. Esta frequência é:

  1. Inversamente proporcional ao comprimento da corda (isto era conhecido pelos antigos; geralmente é creditado a Pitágoras)
  2. Proporcional à raiz quadrada da força de estiramento, e
  3. I>Inversamente proporcional à raiz quadrada da massa por unidade de comprimento.

A fórmula para a frequência mais baixa é

f = 1 2 L F μ , {\displaystyle f={\frac {1}{2L}}{sqrt {\frac {\frac {\mu }}},div>f=frac{1}{2L}sqrt{\frac{F}{\mu}},

onde f é a frequência , L é o comprimento , F é a força e μ é a massa por unidade de comprimento .

Neste livro, Mersenne introduziu também vários conceitos inovadores que podem ser considerados a base dos telescópios reflectores modernos:

  • Muito antes de Laurent Cassegrain, ele encontrou a disposição fundamental da combinação de dois espelhos telescópio, um espelho primário côncavo associado a um espelho secundário convexo, e descobriu o efeito telefoto que é crítico nos telescópios reflectores, embora estivesse longe de ter compreendido todas as implicações dessa descoberta.
  • li>Mersenne inventou o telescópio afocal e o compressor de feixe que é útil em muitos desenhos de telescópios de múltiplos espelhos.

  • Ele reconheceu também que podia corrigir a aberração esférica do telescópio utilizando espelhos asféricos e que no caso particular da disposição afocal podia fazer esta correcção utilizando dois espelhos parabólicos, embora seja necessário um hiperbolóide.

Por causa das críticas que encontrou, especialmente de Descartes, Mersenne não tentou construir um telescópio próprio.

OtherEdit

Mersenne é também lembrado hoje graças à sua associação com os primes Mersenne. O Mersenne Twister, nomeado para os primes Mersenne, é frequentemente utilizado em engenharia informática e em campos relacionados, como a criptografia.

No entanto, Mersenne não era principalmente um matemático; escreveu sobre teoria musical e outros assuntos. Editou obras de Euclides, Apolónios, Arquimedes, e outros matemáticos gregos. Mas talvez a sua contribuição mais importante para o avanço da aprendizagem tenha sido a sua extensa correspondência (em latim) com matemáticos e outros cientistas em muitos países. Numa altura em que a revista científica ainda não existia, Mersenne era o centro de uma rede de intercâmbio de informação.

Argumentou-se que Mersenne utilizou a sua falta de especialidade matemática, os seus laços com o mundo impresso, a sua perspicácia jurídica, e a sua amizade com o matemático e filósofo francês René Descartes (1596-1650) para manifestar a sua rede internacional de matemáticos.

As obras filosóficas de Mersenne caracterizam-se por uma ampla bolsa de estudo e pela mais estreita ortodoxia teológica. O seu maior serviço à filosofia foi a sua defesa entusiástica de Descartes, cujo agente esteve em Paris e que visitou no exílio na Holanda. Submeteu a vários eminentes pensadores parisienses uma cópia manuscrita das Meditações sobre a Primeira Filosofia, e defendeu a sua ortodoxia contra numerosos críticos clericais.

Em vida posterior, desistiu do pensamento especulativo e voltou-se para a investigação científica, especialmente em matemática, física e astronomia. Neste contexto, a sua obra mais conhecida é Harmonie universelle de 1636, tratando da teoria da música e dos instrumentos musicais. É considerado como uma fonte de informação sobre música do século XVII, especialmente música e músicos franceses, para rivalizar mesmo com as obras de Pietro Cerone.

p> Uma das suas muitas contribuições para a teoria da afinação musical foi a sugestão de 2 3 – 2 4 {\i1}displaystyle {\i}{\i}{\i1}{\i}{\i}{\i1}2}}}}}}

sqrt{\sqrt{\sqrt{\sqrt{2}}

como a relação para um semitom igualmente temperado ( 2 12 {\sqrt{2}}}

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). Era mais preciso (0,44 cêntimos em ponto) do que o de Vincenzo Galilei 18/17 (1,05 cêntimos em plano), e podia ser construído usando a retrosaria e a bússola. A descrição de Mersenne na Harmonie universelle de 1636 da primeira determinação absoluta da frequência de um tom audível (a 84 Hz) implica que ele já tinha demonstrado que a relação de frequência absoluta de duas cordas vibratórias, irradiando um tom musical e a sua oitava, é 1 : 2. A harmonia percebida (consonância) de duas dessas notas seria explicada se a relação das frequências de oscilação do ar fosse também 1 : 2, o que por sua vez é consistente com a hipótese de equivalência de fonte-ar-moção-frequência.

Realizou também extensas experiências para determinar a aceleração de objectos em queda, comparando-os com a oscilação de pêndulos, relatada na sua Cogitata Physico-Mathematica em 1644. Ele foi o primeiro a medir o comprimento do pêndulo de segundos, ou seja, um pêndulo cujo balanço demora um segundo, e o primeiro a observar que os baloiços de um pêndulo não são isócrones como Galileu pensava, mas que os grandes baloiços demoram mais tempo do que os pequenos baloiços.

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