Io (mitologia)

Io (pronuncia-se: /ˈaɪ.iːɔ̌ː/; grego antigo; Ἰώ , pronuncia-se: /iːɔ̌ː/ ) era, na mitologia grega, uma sacerdotisa de Hera em Argos, uma ninfa que foi seduzida por Zeus, que a transformou numa novilha para escapar à detecção. A sua esposa Hera mandou sempre vigiada Argus Panoptes, com cem olhos, para a guardar, mas Hermes foi enviado para distrair o guardião e matá-lo. Heifer Io foi solta para vaguear pelo mundo, picada por uma mosca louca enviada por Hera, e vagueou pelo Egipto, colocando assim a sua descendente Belus no Egipto; os seus filhos Cadmus e Danaus iriam então “regressar” à Grécia continental.

O pai de Oo é geralmente dado como Inachus, um deus do rio creditado com a inauguração do culto de Hera no campo em redor de Argos, estabelecendo-a assim como um espírito autóctone dos Argólidos e assim pela sua natureza a ninfa de uma nascente, uma Naiad. Contudo, devido à genealogia Inachid ser geralmente confundida, outras versões relativas à sua ascendência também existiram. Em alguns relatos, ela é a filha do Argive Iasus, que ele próprio foi dado como filho de Argus Panoptes e Ismene, a filha de Asopus, ou de Triopas e Sosis; a mãe de Io, neste último caso, era Leucane. O pai de Io foi chamado Peiren no Catálogo de Mulheres, e esta figura poderia ser um filho do mais velho Argus também chamado Peiras, Peiranthus ou Peirasus em outras fontes. Io pode portanto ser idêntica a Callithyia, filha de Peiranthus, como é sugerido por Hesychius de Alexandria.

p>Outro dos mitos é contado de forma mais anedótica por Ovid, em Metamorphoses. De acordo com Ovid, um dia, Zeus reparou na donzela e cobiçou-a. Enquanto Io conta a sua própria história no Prometheus Bound de Ésquilo, ela rejeitou os seus sussurrados avanços nocturnos até que os oráculos fizeram com que o seu próprio pai a expulsasse para os campos de Lerna. Ali, Zeus cobriu-a com nuvens para a esconder dos olhos da sua ciumenta esposa, Hera, que não obstante veio para investigar. Numa tentativa vã de esconder os seus crimes, Zeus transformou-se numa nuvem branca e transformou Io numa bela novilha branca. Hera não foi enganada. Ela exigiu a novilha como presente, e Zeus não a podia recusar sem levantar suspeitas.p>Hera amarrou Io à oliveira nos temenos do seu culto, o Heraion, e colocou-a sob a acusação de Argus Panoptes de olhos múltiplos para a manter separada de Zeus. Zeus ordenou a Hermes que matasse Argus; Ovid acrescentou o detalhe de que embalou todas as centenas de olhos para dormir, finalmente com a história de Pan e Syrinx. Hera forçou então Io a vaguear pela terra sem descanso, atormentado por um gadfly (Οίστρος ou oestrus: ver etimologia do “estrus” ) a picá-la na loucura. Io acabou por cruzar o caminho entre o Propontis e o Mar Negro, que assim adquiriu o nome Bosporus (que significa passagem de boi), onde conheceu Prometheus.

Prometheus tinha sido acorrentado no Monte Cáucaso por Zeus por ter ensinado a humanidade a fazer fogo e a enganá-lo a aceitar a pior parte de um sacrifício enquanto os mortais guardavam a melhor parte (carne); todos os dias, uma águia gigante alimentava-se do fígado de Prometeu. Apesar da sua agonia, confortou Io com a informação de que ela seria restaurada à forma humana e tornar-se-ia a antepassada do maior de todos os heróis, Heracles (Hércules). Io escapou através do Mar Jónico para o Egipto, onde foi restaurada à forma humana por Zeus. Lá, deu à luz o filho de Zeus, Epafus, e também uma filha, Keroessa. Mais tarde, casou com o rei egípcio Telegonus. O seu neto, Danaos, acabou por regressar à Grécia com as suas cinquenta filhas (os Danaides), como recordado na peça de Ésquilo The Suppliants.

O mito de Io deve ter sido bem conhecido de Homero, que frequentemente chama Hermes Hermes Hermes Argeiphontes, “Hermes Argus-slayer”. Walter Burkert observa que a história de Io foi contada na antiga tradição épica pelo menos quatro vezes, da qual temos vestígios: no Danais, no Phoronis- Phoroneus fundou o culto de Hera, segundo as Fabulas 274 e 143 de Hyginus – num fragmento dos Aigimios Hesódicos, bem como no Catálogo Hesódico de Mulheres, igualmente fragmentado. Uma comemoração de luto de Io foi observada na Heraion de Argos em tempos clássicos.

p>Os eventos míticos relativos a Io foram transplantados, sem dúvida por colonos de Argos, para vários locais longínquos do mundo helénico.

Os antigos ligaram Io à Lua, e em Ésquilo, onde Io encontra Prometeu, ela refere-se a si própria como “a virgem corneta”, tanto bovina como lunar.

Na cultura popular

No jogo Shin Megami Tensei: Persona 3, Io é uma Persona dos Arcanos “Os Amantes”, e é a primeira Persona de Yukari Takeba. Ela é representada como uma jovem mulher acorrentada a um trono em forma de cabeça de touro e tem capacidades relacionadas com o vento.

No filme Clash of the Titans 2010, Io foi retratada pela actriz britânica Gemma Arterton. A personagem foi um grande desvio da mitologia grega: em vez de ser amante de Zeus, foi retratada como uma guia de Perseu. A sua transformação em vaca também não foi mencionada. Em vez disso, ela foi “amaldiçoada” com a agonia por recusar os avanços românticos de um deus.

p>Embora tenha confirmado o seu regresso a Wrath of the Titans em Setembro de 2010, Arterton não retomou o seu papel por razões desconhecidas. Em vez disso, revela-se que Io morreu algures entre a década após a realização do primeiro filme, pois Perseu é vista a colocar pedras no seu túmulo.

No jogo Shin Megami Tensei: Devil Survivor 2, Io é uma aluna que frequenta a mesma escola que a protagonista.

Notas