Diferenças geracionais

Um factor-chave para compreender as diversas opiniões e experiências relatadas na Pesquisa Nacional de Latinos de 2002 foi o tempo que os latinos e as suas famílias estiveram nos Estados Unidos. A população hispânica é muito diversa a este respeito, abrangendo uma gama desde imigrantes recém-chegados até àqueles cujos antepassados viveram nos Estados Unidos durante muitas gerações.

Esta análise divide os latinos em três grupos: primeira geração, segunda geração, e terceira geração ou superior. Os latinos da primeira geração nasceram fora dos Estados Unidos ou na ilha de Porto Rico (63%). Os latinos de segunda geração nasceram nos Estados Unidos para pais imigrantes (19%). Os latinos da terceira geração ou geração superior nasceram nos Estados Unidos para pais americanos (17%) (ver Quadro 1).

First Generation vs. Second Generation

As maiores diferenças nas respostas entre gerações sucessivas existem entre os latinos da primeira e segunda geração, ou entre os nascidos no estrangeiro e os nascidos nos Estados Unidos. Estas diferenças incluem características demográficas, opiniões sobre identidade, e atitudes em relação aos valores sociais, bem como experiências pessoais nos Estados Unidos.

Demografia

Os latinos de primeira geração relatam ter rendimentos familiares mais baixos do que os latinos de segunda geração. Quase seis em cada dez (57%) latinos da primeira geração relatam rendimentos familiares anuais inferiores a 30.000 dólares, em comparação com quatro em cada dez latinos da segunda geração. Em alternativa, mais do dobro dos latinos de segunda geração (24%) do que os latinos da primeira geração (11%) declaram rendimentos familiares de $50.000 ou mais.

Durante o período de rendimentos, uma das diferenças demográficas mais pronunciadas entre latinos de primeira e segunda geração é o nível de educação. Mais de metade (55%) dos latinos da primeira geração têm menos de um ensino secundário, em comparação com um quarto dos latinos da segunda geração. Além disso, os latinos da segunda geração (42%) têm mais de duas vezes e meia mais probabilidades de relatar a frequência de algum colégio ou de se licenciarem do que os latinos da primeira geração (16%).

Identidade

Atitudes em relação à identidade étnica e nacional são muito diferentes entre os latinos da primeira e da segunda geração. Quando se lhes pergunta que termo usam principalmente para se descreverem, os latinos da primeira geração têm muito mais probabilidades de seleccionar o seu país de origem na América Latina do que os latinos da segunda geração (68% vs. 38%). Apenas 6% dos latinos da primeira geração relatam utilizar o termo “americano” para se descreverem a si próprios em comparação com mais de um terço (35%) dos latinos da segunda geração. Contudo, um número igual (25%) tanto dos latinos de primeira como de segunda geração relatam utilizar o termo latino/hispânico como termo primário para expressar a identidade.

Atitudes

Na avaliação dos seus valores sociais, os latinos de primeira geração são mais susceptíveis de expressar opiniões geralmente consideradas mais conservadoras do que os latinos de segunda geração. Quando perguntados se consideravam o divórcio inaceitável, quase metade (46%) dos latinos de primeira geração declararam que o consideram inaceitável, em comparação com três em cada dez (30%) latinos de segunda geração. Quando questionados sobre o aborto, mais de oito em cada dez (83%) latinos da primeira geração disseram que é inaceitável, em comparação com cerca de dois terços (64%) dos latinos da segunda geração.

Nas suas atitudes relativamente ao seu futuro, quase o dobro dos latinos de primeira geração (53%) que os latinos de segunda geração (28%) concordam que “não faz bem nenhum planear o futuro porque não se tem qualquer controlo sobre ele”

As atitudes relativamente à imigração são também consideravelmente diferentes de geração para geração. Quando perguntados se os Estados Unidos deveriam permitir mais, permitir o mesmo ou reduzir o número de imigrantes a trabalhar legalmente neste país, 52% dos latinos de primeira geração pensavam que os Estados Unidos deveriam permitir mais imigrantes a trabalhar legalmente aqui, em comparação com 34% dos latinos de segunda geração. As atitudes em relação à imigração ilegal foram ainda mais pronunciadas. Quando perguntados se os imigrantes ilegais ajudam ou prejudicam a economia, oito em cada dez (81%) latinos de primeira geração declararam que os imigrantes ilegais ajudam a economia, em comparação com menos de seis em cada dez (57%) latinos de segunda geração.

Outras vezes, a esmagadora maioria (91%) dos latinos de primeira geração declararam concordar que é melhor para os filhos viverem na casa dos pais até se casarem, em comparação com seis em cada dez (61%) latinos de segunda geração. Da mesma forma, embora a esmagadora maioria dos latinos de primeira e segunda geração informe que os familiares são mais importantes do que os amigos, os latinos de primeira geração (92%) são ainda mais propensos do que os latinos de segunda geração (82%) a concordar.

Experiências

Em alguns aspectos das suas vidas, os latinos de segunda geração parecem estar em melhor situação do que os seus homólogos de primeira geração, especialmente quando se trata de cobertura de seguro de saúde e da capacidade de poupar dinheiro para o futuro. Quase o dobro dos latinos da segunda geração relatam ter sido capazes de poupar dinheiro para o futuro em comparação com os latinos da primeira geração (48% vs. 27%). Metade do número de latinos da segunda geração (21%) declaram não ter cobertura de seguro de saúde em comparação com os latinos da primeira geração (42%). É importante ter em mente que os latinos de segunda geração relatam ter um rendimento familiar mais elevado do que os latinos de primeira geração, pelo que não é surpreendente que difiram nestas questões relacionadas com dinheiro.

Por outro lado, os latinos de primeira e segunda geração relatam experiências semelhantes com discriminação. Cerca de seis em cada dez hispânicos de primeira (62%) e segunda geração (60%) relatam que eles ou alguém próximo deles foram discriminados ou tratados injustamente devido à sua raça ou etnia, em algum momento das suas vidas.

Segunda geração versus Terceira geração ou superior

Enquanto as diferenças entre a primeira e segunda gerações são muito pronunciadas, as diferenças entre a segunda e terceira gerações ou superior são muito mais matizadas. De facto, estes dois grupos de latinos apresentam mais semelhanças do que diferenças.

Demografia

Segunda e terceira geração ou superior de hispânicos relatam ter níveis muito semelhantes tanto de rendimento como de educação. Por exemplo, cerca de um quarto (24%) dos latinos de segunda geração relatam rendimentos familiares anuais de $50.000 ou mais, em comparação com ligeiramente mais latinos de terceira geração ou mais altos (31%). Pelo menos três em cada quatro latinos de segunda geração e latinos de terceira geração ou superior declaram ter pelo menos um diploma do ensino secundário ou o equivalente (75% e 81%, respectivamente).

Por outro lado, os latinos de segunda e terceira geração ou superior ainda se difundem na língua que falam e lêem principalmente. Menos de metade (46%) dos latinos de segunda geração, contra quase oito em cada dez (78%) latinos de terceira geração ou superior, são ingleses dominantes. Mais do dobro dos latinos de segunda geração (47%) são bilingues em comparação com os latinos de terceira geração ou superior (22%).

Identidade

Latinos de segunda e terceira geração ou superior também diferem substancialmente nas suas preferências e opiniões sobre identidade.

Quando questionados sobre os termos que usam principalmente para se descreverem a si próprios – “latino/hispânico”, o seu país de origem ou o país dos seus pais (por exemplo, “mexicano”), ou “americano” – de segunda geração – os latinos são mais propensos a relatar que usam o seu país de origem ou o país dos seus pais do que os latinos de terceira geração ou superior (38% vs. 21%). Pouco mais de três em cada dez (35%) latinos de segunda geração, em comparação com quase seis em cada dez (57%) latinos de terceira geração ou superior, usam “americanos” ou apenas quando se descrevem a si próprios.

Atitudes

Quando perguntados se os Estados Unidos deveriam permitir mais, permitir o mesmo, ou reduzir o número de imigrantes que vêm trabalhar legalmente neste país, os latinos de segunda e terceira geração ou superior expressaram opiniões semelhantes. Cerca de um terço (34%) dos latinos de segunda e terceira geração ou superior concordam que os Estados Unidos deveriam permitir que mais imigrantes viessem trabalhar legalmente no país. Cerca de quatro em cada dez latinos de segunda (41%) e de terceira geração ou superior (39%) declaram que os Estados Unidos deveriam permitir a mesma quantidade. Menos, mas ainda um número substancial de latinos de segunda (20%) e terceira geração ou superior (25%), os Estados Unidos deveriam reduzir o número de imigrantes que vêm trabalhar legalmente neste país.

Embora concordem no número de imigrantes legais que deveriam ser permitidos nos Estados Unidos, os latinos de segunda e terceira geração ou superior discordam um pouco do valor da imigração ilegal. Por exemplo, quando perguntados se os imigrantes ilegais ajudam ou prejudicam a economia, 57% dos latinos de segunda geração declararam que os imigrantes ilegais ajudam a economia em comparação com 48% dos latinos de terceira geração ou superior.

Latinos de segunda geração partilham frequentemente opiniões muito semelhantes sobre valores sociais com latinos de terceira geração ou superior. Quando perguntados se achavam que o divórcio era aceitável, cerca de dois em cada três (67%) latinos de segunda geração declararam acreditar que era aceitável, o que é semelhante a 64% dos latinos de terceira geração ou superior que concordaram. Quando questionados sobre o aborto, proporções idênticas (30%) dos latinos de segunda e terceira geração ou superior relatam que é aceitável.

Quando se trata de papéis familiares e de género, os latinos de segunda e terceira geração ou superior também partilham atitudes muito semelhantes. Cerca de três em cada dez latinos de segunda (31%) e de terceira geração ou superior (27%) relatam que, em geral, o marido deveria ter a última palavra em assuntos familiares. Enquanto cerca de nove em cada dez (91%) latinos de primeira geração relatam concordar que é melhor para os filhos viverem na casa dos pais até se casarem, substancialmente menos latinos de segunda geração (61%) e de terceira geração ou superior (54%) concordam. Além disso, cerca de oito em cada dez latinos de segunda geração (82%) e uma proporção quase idêntica de latinos de terceira geração ou superior (81%) concordam que os parentes são mais importantes do que os amigos.

Enquanto mais de metade dos latinos de primeira geração (53%) relata que não faz bem nenhum planear o futuro porque não tem controlo sobre ele, os latinos de segunda e terceira geração e os latinos superiores relatam menos perspectivas fatalistas sobre o planeamento para o futuro. Vinte e oito por cento dos latinos de segunda geração relata que não faz bem nenhum planear para o futuro, ligeiramente mais do que um em cada (20%) latinos de terceira geração ou superior.

Experiências

Latinos de segunda e terceira geração ou superior relatam experiências pessoais semelhantes, especialmente quando se trata de seguros de saúde e da capacidade de poupar dinheiro para o futuro, bem como experiências com discriminação ou tratamento injusto. Cerca de oito em cada dez (79%) latinos de segunda geração relatam estar cobertos por algum tipo de seguro de saúde, em comparação com um pouco menos latinos de terceira geração ou superior (71%).

Latinos de segunda e terceira geração ou superior também relatam experiências semelhantes quando se trata da capacidade de poupar dinheiro para o futuro. Quarenta e oito por cento dos latinos de segunda geração e 42% dos latinos de terceira geração ou superior relatam que eles ou a sua família foram capazes de poupar dinheiro durante o ano passado.

A grosso modo seis em dez latinos da segunda geração (60%) e da terceira geração ou superior (63%) também relatam que eles ou alguém próximo deles foram discriminados ou tratados injustamente, incluindo receberem maus tratamentos em lojas e restaurantes, ou serem insultados, por causa da sua raça ou etnia.

Geração Um e Meio

Mais de seis em cada dez (63%) latinos adultos são categorizados como a primeira geração (incluindo os nascidos em Porto Rico). Com um grupo tão grande que constitui a maioria da população latina adulta, é importante analisar uma divisão adicional que pode ser feita dentro deste grupo para iluminar ainda mais a diversidade entre a população latina.

Latinos que nasceram fora dos Estados Unidos e Porto Rico (58% de todos os latinos) podem ser divididos naqueles que chegaram aos Estados Unidos com ou antes dos 10 anos de idade (10%) e naqueles que chegaram depois dos dez anos de idade (90%). Uma vez que grande parte da sua vida e da sua educação ocorreu nos Estados Unidos, os imigrantes que chegaram até aos 10 anos de idade tendem a ser mais semelhantes aos hispânicos de segunda geração do que os seus homólogos imigrantes de chegada mais tardia, sendo por vezes referidos como “geração um e meio”. Aqueles que chegaram depois dos dez anos de idade terão muito provavelmente tido mais de uma verdadeira experiência “imigrante”, e assim muitos consideram-nos uma “verdadeira primeira geração”

Demográficos

Uma característica chave dos imigrantes latinos que chegam com ou antes dos dez anos de idade é que são muito mais propensos a serem bilingues ou ingleses dominantes do que aqueles que chegam depois dos dez anos de idade. Sete em cada dez (70%) imigrantes latinos que chegaram com ou antes dos dez anos de idade são bilingues, em comparação com menos de um em cada cinco (16%) imigrantes latinos que chegaram depois dos dez anos de idade. Além disso, quase um em cada dez (18%) imigrantes latinos que chegaram com ou antes dos dez anos de idade são ingleses dominantes, em comparação com apenas 2% dos imigrantes latinos que chegaram depois dos dez anos.

Aqueles que chegaram quando eram mais novos também parecem mais propensos a usufruir de mais riqueza financeira. O dobro dos imigrantes latinos que chegaram com dez ou menos anos de idade, relatam um rendimento familiar anual total de 30.000 dólares ou mais, em comparação com os que chegaram depois dos dez anos (55% vs. 27%).

Além disso, no que diz respeito à educação, os imigrantes latinos que chegam com dez ou menos anos de idade são também muito mais propensos a relatar ter pelo menos um diploma do ensino secundário (ou o equivalente), em comparação com os imigrantes latinos que chegam aos Estados Unidos depois dos dez anos de idade (73% vs. 41%).

Identidade

Quando questionados sobre os termos que utilizam para se descreverem, proporções semelhantes de imigrantes latinos que chegam com ou antes dos dez anos de idade e de imigrantes latinos que chegam depois dos dez anos de idade indicam que preferem identificar-se primeiro em termos do seu país de origem (63% vs. 69%), e como “latino/h hispânico” (22% vs. 25%). Contudo, os imigrantes latinos que chegam com ou antes dos dez anos de idade são mais susceptíveis de se descreverem como “americanos”, em comparação com os imigrantes latinos que chegam depois dos dez anos de idade (15% vs. 25%). 4%), embora ainda tenham metade da probabilidade de se autodenominarem americanos do que são hispânicos de segunda geração (35%).

Atitudes

Imigrantes latinos que chegam com ou antes dos dez anos de idade também tendem a ser menos conservadores socialmente nas suas opiniões em relação ao divórcio e ao aborto. Por exemplo, é mais provável que os imigrantes latinos que chegam depois dos dez anos de idade declarem que o divórcio é aceitável (65% vs. 49%).

Estes dois grupos também se difundem um pouco nas suas atitudes em relação à família. Por exemplo, a esmagadora maioria (93%) dos imigrantes latinos que chegam depois dos dez anos de idade, relatam concordar que é melhor para os filhos viverem na casa dos pais até se casarem, em comparação com menos, mas ainda uma forte maioria (77%), de imigrantes latinos que chegam com ou antes dos dez anos de idade. Contudo, ambos os grupos de imigrantes são mais propensos a partilhar uma visão comum quando se trata da importância dos familiares, em comparação com os amigos. Oitenta e três por cento dos imigrantes latinos que chegam com ou antes dos dez anos de idade, e 93% dos imigrantes latinos que chegam depois dos dez anos de idade afirmam concordar que os familiares são mais importantes do que os amigos.

Uma diferença marcante entre estes grupos de imigrantes gira em torno do conceito de fatalismo. Enquanto um terço (33%) dos imigrantes latinos que chegam com ou antes dos dez anos de idade concordam que não faz bem nenhum planear o futuro porque não se tem controlo sobre ele, mais de metade (55%) dos imigrantes latinos que chegam após os dez anos de idade relatam que concordam.

Não surpreende que os imigrantes latinos que chegam com ou antes dos dez anos de idade mostrem uma ligação mais profunda aos Estados Unidos, em comparação com os imigrantes latinos que chegam após os dez anos de idade. Quando questionados sobre o país que consideram como a sua verdadeira pátria, o dobro dos que consideram os Estados Unidos como a sua pátria (67% vs. 29%). Além disso, metade dos imigrantes latinos que chegam com ou antes dos dez anos de idade, como os imigrantes latinos que chegam depois dos dez anos de idade, relatam que planeiam um dia regressar aos seus países de origem (16% vs. 37%).

Conclusion

Embora salientando as diferenças entre e entre gerações, não pretendemos sugerir que é apenas a geração nos Estados Unidos que está a causar estas diferenças. De facto, com base na análise de regressão logística, uma vez controlados factores como idade, sexo, rendimento, país de origem, local de residência (suburbano, urbano ou rural), partido político, religião, cidadania, e língua primária, é evidente que alguns destes factores, particularmente a língua primária, são mais úteis do que outros na explicação das diferenças de atitudes. No entanto, embora a geração possa não ser a única variável a explicar os mecanismos que produzem opiniões diversas na população latina, é uma forma essencial de categorização demográfica. Além disso, as diferenças na língua primária entre latinos são substancialmente consistentes com as diferenças geracionais, e assim a geração pode actuar como um substituto demográfico útil para a língua na análise da população hispânica.

Metodologia

O Pew Hispanic Center/Kaiser Family Foundation 2002 Levantamento Nacional de Latinos foi realizado por telefone entre 4 de Abril e 11 de Junho de 2002 entre uma amostra nacionalmente representativa de 4.213 adultos, 18 anos ou mais, que foram seleccionados aleatoriamente. Representantes do Pew Hispanic Center e da Kaiser Family Foundation trabalharam em conjunto para desenvolver o questionário do inquérito e analisar os resultados. International Communications Research of Media, PA realizou o trabalho de campo em inglês ou espanhol, com base na preferência do inquirido.

O desenho da amostra empregou uma amostra desproporcional altamente estratificada de RDD dos 48 estados contíguos, incluindo amostras excessivas para salvadorenhos, dominicanos, colombianos, e cubanos. Os resultados são ponderados para representar a distribuição real de adultos em todos os Estados Unidos. A amostra de latinos, em particular, foi ponderada para reflectir a distribuição real entre adultos latinos de país de origem, idade, sexo e região.

Dos que foram entrevistados, 2.929 identificaram-se como sendo de origem ou descendência hispânica ou latina (com base na pergunta “Você é, você mesmo, de origem ou descendência hispânica ou latina, como mexicano, porto-riquenho, cubano, dominicano, centro-americano ou sul-americano, caribenho ou qualquer outra origem latina?) Ao longo deste relatório, serão referidos intercambiavelmente como “latinos” ou “hispânicos”. Além disso, foram realizadas entrevistas com 1.008 brancos não hispânicos e 171 afro-americanos não hispânicos. A margem de erro de amostragem é de +/- 2,41 pontos percentuais para os latinos em geral. Os tamanhos das amostras e margens de erro para diferentes gerações de latinos nos Estados Unidos são mostrados no quadro abaixo. O relatório também destaca os resultados para outros subgrupos de latinos. Consulte a introdução do relatório para definições, tamanhos de amostras e margens de erro de amostragem de outros grupos chave.

Sobre o Estudo Nacional de Latinos de 2002

No Censo de 2000, cerca de 35.306.000 pessoas que vivem nos Estados Unidos identificam-se como hispânicas/latinas. Isto representou um aumento de 142% em relação à contagem do Censo de 1980, e significa que os latinos representam actualmente quase 13% da população dos EUA em geral. Este rápido crescimento está entre uma das mais importantes tendências demográficas que moldam o futuro dos Estados Unidos. Reconhecendo este facto, a Kaiser Family Foundation e o Pew Hispanic Center uniram forças para realizar um inquérito nacional abrangente sobre a população hispânica.

O Pew Hispanic Center/Kaiser Family Foundation 2002 National Survey of Latinos explorou as atitudes e experiências dos latinos sobre uma grande variedade de tópicos. A amostra do inquérito foi concebida para incluir um número suficiente de hispânicos de várias origens e grupos de origem nacional, de modo a que, além de descrever os latinos em geral, pudessem também ser feitas comparações entre segmentos da população hispânica.