Confirmação

Confirmação católica e ortodoxa

Igreja Católica Romana

A maioria dos católicos são baptizados como bebés antes de terem idade suficiente para compreender o que significa ser discípulo de Jesus. Os seus pais e padrinhos prometem educá-los na fé cristã seguindo o exemplo de Jesus.

Quando chegam a uma idade em que são capazes de compreender as dificuldades e desafios de viver a fé cristã, são convidados a confirmar as promessas feitas em seu nome no baptismo através da confirmação.

Na maioria das igrejas católicas de hoje, os católicos são confirmados quando têm cerca de 14 anos de idade. O sacramento da confirmação é frequentemente realizado no Domingo de Pentecostes, quando os cristãos celebram a descida do Espírito Santo sobre os apóstolos.

Católicos acreditam que a confirmação é um dos sete sacramentos instituídos por Cristo. O efeito do sacramento da confirmação é uma efusão especial do Espírito concedido aos apóstolos no dia de Pentecostes.

Um bispo geralmente confere confirmação, embora um padre seja por vezes autorizado a administrar o sacramento se uma pessoa já tiver sido baptizada noutra Igreja cristã e estiver a entrar em plena comunhão com a Igreja Católica através da confirmação. Um padre também é autorizado a conferir o sacramento se uma pessoa (adulto ou criança) estiver em perigo de morte. (Código de Direito Canónico, cânon 884)

Como o sacramento é normalmente reservado a um bispo, é comum na Igreja Católica confirmar grandes grupos de crianças mais velhas e jovens adultos juntos durante a Missa.

O bispo coloca as suas mãos na cabeça de cada candidato. Isto é um sinal de que está a nomeá-los para serem verdadeiras testemunhas de Cristo.

O bispo reza para que cada pessoa receba os sete dons do Espírito Santo: reverência, compreensão, coragem, conhecimento, sabedoria, admiração e admiração e julgamento correcto.

Ele faz o sinal da cruz na sua testa com óleo de santo crisma. Isto é um sinal de força e uma lembrança do seu compromisso de seguir Cristo até à cruz.

Em muitos países de língua inglesa, os candidatos tomarão o nome de um santo. O santo actuará como patrono e guia para a pessoa que procura confirmação. Os candidatos dedicarão normalmente tempo durante as suas aulas de confirmação à escolha de um santo que os inspire particularmente.

Católicos são geralmente confirmados depois de terem recebido a sua primeira Comunhão. No entanto, esta não é a ordem tradicional para conferir os três sacramentos da iniciação cristã. Quando um adulto é iniciado na Igreja Católica, ele ou ela deve receber o baptismo, a confirmação e a Sagrada Comunhão nessa ordem.

Em algumas partes do mundo, as dioceses católicas estão a regressar à ordem tradicional, permitindo que as crianças sejam confirmadas antes de receberem a sua primeira Sagrada Comunhão pela primeira vez aos sete ou oito anos de idade.

Na diocese de Salford, que supervisiona as igrejas católicas nas cidades e aldeias da Grande Manchester, Merseyside e Lancashire, o antigo bispo, Patrick Kelly, decidiu restabelecer o contexto simbólico da confirmação.

Após o baptismo de crianças, as crianças nas paróquias de toda a diocese seriam confirmadas aos oito anos de idade em Pentecostes. Fariam a sua primeira confissão (sacramento da reconciliação) no advento e na primeira Comunhão na Páscoa seguinte.

Isto é teologicamente aceitável porque um bispo pode delegar o seu poder apostólico em sacerdotes.

Mas tal acordo significa que o bispo confirma menos pessoas. Em outras dioceses católicas deste país, o bispo confirmará normalmente qualquer pessoa baptizada que procure confirmação numa das várias cerimónias de missa realizadas ao longo do ano.

Igrejas Ortodoxas Orientais e Ortodoxas Orientais

Igrejas Orientais referem-se à confirmação como Crisma. Elas conferem a Crismation ao mesmo tempo que o baptismo. Esta é também a prática dos Católicos de Rito Oriental. (Um Católico de rito oriental está em união com o Papa mas não é membro da Igreja Católica Romana).

A relação especial entre Católicos Romanos e membros das Igrejas Orientais significa que a Igreja Católica não confirma os convertidos do rito oriental.

Por contraste, quando católicos romanos e protestantes se convertem à Ortodoxia, são normalmente recebidos na Igreja por Cristãos mas sem baptismo.

No entanto, alguns bispos exigem que os convertidos sejam admitidos através do baptismo. Os protestantes, em particular, podem ter de ser baptizados de novo.