Certo, provavelmente não acredita na possibilidade de possessão demoníaca e pensa que é o material dos filmes de Hollywood. Mas também pode ser que não saiba realmente como reconhecer ser possuído. Para remediar isto, um dos principais exorcistas do mundo acabou de partilhar alguns dos seus conhecimentos.
Pai Cipriano de Meo, que é exorcista desde 1952, revelou à Agência noticiosa católica italiana que a chave para dizer se está possuído ou se sofre de alguma outra doença (possivelmente mental) está na sua reacção ao próprio exorcista e às orações que lhe são oferecidas.
Ele especificou que o exorcista dirá normalmente “uma oração prolongada ao ponto de, se o Adversário estiver presente, haver uma reacção. Uma pessoa possuída tem várias atitudes gerais em relação a um exorcista, que é visto pelo Adversário como um inimigo pronto a combatê-lo.”
O Adversário, como se pode imaginar, é a presença demoníaca.
Se estiver possuído, é provável que sinta uma reacção muito inquietante à oração do exorcista.
Pai de Meo descreveu-a desta forma: “Não faltam expressões faciais assustadoras, palavras ou gestos ameaçadores e outras coisas, mas sobretudo blasfémias contra Deus e Nossa Senhora”.”
Basicamente, saberá que algo de seriamente errado o apoderou-se de si.
>p>p> Pode estar céptico se uma possessão pode existir e o seu cepticismo é justificado. A Igreja Católica também leva a sério a possibilidade de que a maioria das pessoas com uma possessão não estaria necessariamente possuída, mas poderia apenas exibir sintomas perturbadores. As probabilidades são de que nunca verá uma pessoa verdadeiramente possuída.
O Catecismo da Igreja Católica fala da importância de conhecer a diferença entre a doença mental e as acções demoníacas: “O exorcismo é dirigido à expulsão de demónios ou à libertação da possessão demoníaca através da autoridade espiritual que Jesus confiou à sua Igreja. A doença, especialmente a doença psicológica, é uma questão muito diferente; tratar esta é a preocupação da ciência médica. Portanto, antes de se fazer um exorcismo, é importante verificar que se trata da presença do Maligno, e não de uma doença”
O Vaticano realizou uma congregação especial em 2015 destinada a formar sacerdotes e mesmo leigos na compreensão das diferenças entre as questões psicológicas e demoníacas. Pense – uma grande reunião de exorcistas.
Aqui está um trailer para um documentário com Padre de Meo:
Se estiver interessado em treinar para se tornar um exorcista, Padre de Meo tem aparentemente uma escola tal, que ele tem liderado durante 13 anos. Pode ser um esforço que valha a pena para alguns, pois, por exemplo, em 2014, a Associação Internacional de Exorcistas (AIE) indicou que houve um aumento da actividade oculta que eles consideravam uma “emergência pastoral”.
Algumas coisas que se podem fazer para evitar ficar possuído começam com a oração. Isso está na raiz do que a Igreja Católica quer, em última análise, que se faça para levar uma vida boa e sem pecado. Mas também é importante evitar qualquer coisa a ver com Satanás, conjurar os mortos, ou revelar acontecimentos futuros.
De facto, o Catecismo afirma: “A consulta de horóscopos, a astrologia, a leitura da palma da mão, a interpretação de presságios e lotes, o fenómeno da clarividência, e o recurso a médiuns escondem todos um desejo de poder ao longo do tempo, da história, e, em última análise, de outros seres humanos, bem como um desejo de conciliar poderes ocultos. Eles contradizem a honra, o respeito e o medo amoroso que só a Deus devemos”
p>Não leias a palma da tua mão. Pode levar-te a ser demonizado.
Caso estejas a pensar, os bens não são apenas algo que preocupa os padres europeus.
Aqui estão homens chineses vestidos como “Wutu” que significa “tigre”.
Dançam durante uma cerimónia anual de exorcismo da minoria étnica Tu local na aldeia de Nianduhu no condado de Tongren, noroeste da China. A aldeia realizou anualmente uma cerimónia para expulsar os espíritos malignos, na qual escolherão sete homens fortes para executar a antiga dança Wutu.
Os homens aplicam cinzas e traçam linhas nos seus corpos, enquanto os aldeões colocam depois pão e carne chineses nos paus dos Wutus. Quanto mais comida os Wutus levavam, mais sorte eram considerados como trazendo, pois os aldeões pensam que os Wutus tiram a má sorte e o mal. No final da cerimónia, os Wutus lavam-se no rio, simbolizando a eliminação do mal.
(Foto da China Fotos/Getty Images)
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