Storia della Salsa

Ci sono diverse versioni su come questo ballo abbia ottenuto il suo nome. Secondo una di esse, nel 1928 il cubano Ignacio Pineiro una volta gridò “Echale Salsita!”, che significa “Aggiungiamo un fuoco!” e chiamò così la sua nuova canzone energizzante. Più tardi, la frase fu trasformata in “salsa”, e il ballo con lo stesso nome guadagnò una grande popolarità. Fino agli anni 70, la parola “salsa” significava una combinazione di vari ritmi e stili di ballo latinoamericani. Tra questi c’erano cha-cha, mambo, pachanga, guaracha, rumba e molti altri.

L’origine della salsa

Anche se la salsa è considerata un ballo cubano, la sua storia inizia ben oltre l’America Latina…

Dunque, nel 1492 Cristoforo Colombo navigò fino alle coste di Cuba (la scoprì davvero). Gli spagnoli invasero le nuove terre e sterminarono quasi tutta la popolazione di Cuba. Ma qualcuno doveva fare del lavoro duro lì. Per fare questo, gli spagnoli portarono schiavi dall’Africa occidentale al territorio dell’America Latina. La fornitura di schiavi andò avanti per molto tempo, fino al 1886, quando la schiavitù fu ufficialmente abolita. Su questa base, furono i popoli dell’Africa che giocarono un’enorme influenza sull’origine e lo sviluppo del ballo della salsa.

Intorno alla seconda metà del XIX secolo, la musica cubana, fino ad allora poco diversa dalla musica europea, cominciò ad acquisire caratteristiche particolari. La ragione di ciò è l’influenza della cultura africana, che si rafforzava man mano che il sistema schiavistico dell’isola si indeboliva.

Cioè, la danza afro-cubana, che comprende la salsa, apparve come risultato della fusione di due culture: Spagnola e Africana. La cultura spagnola ha portato alla musica gli strumenti a corda e la melodia, mentre la cultura africana (soprattutto le tribù Bantu, Yoruba e Karagali) ha portato alla musica i tamburi e altri strumenti a percussione meno conosciuti.

Contradanza, Danzon, Son sono gli antenati della salsa

Si crede che il primo danzon, Las alturas de Simpson, sia stato scritto dal mulatto Miguel Failde nel 1879. Tuttavia, questa è una visione molto semplificata della questione. Gli stili di ballo da sala non si creano “improvvisamente”, dal nulla. Di regola, “crescono” da balli più vecchi, evolvendosi sotto l’influenza di molte circostanze esterne. È stato lo stesso per il ballo del danzon.

L’antenato del ballo del danzon era la contradanza. Ha fatto un percorso difficile e lungo a Cuba: apparsa in Inghilterra, si è diffusa in Francia e poi è stata portata a Espanola (Haiti). E solo nel 1791, quando scoppiò una brutale rivolta di schiavi ad Haiti, la fuga in massa dei coloni francesi portò molti di loro a Cuba, dove si stabilirono nella parte orientale dell’isola. Di conseguenza, la contradanza francese, simile al minuetto, si radicò sorprendentemente rapidamente sul suolo cubano e fu popolare per quasi tutto il XIX secolo.

All’inizio, i ritmi del danzon non differivano molto da quelli della contradanza. Il danzon era il nome di una danza a coppie, che gradualmente sostituì la danza di figura, cioè la contradanza. Alla fine del 1877, il compositore Miguel Failde compose quattro danzon. Questa data è generalmente considerata come l’inizio di un periodo di enorme diffusione e “accettazione” del ballo danzon. Il romantico della vicinanza dei partner, l’oscillazione dei fianchi e l’uso di uno spazio minimo per la danza hanno dato al danzon la sua particolarità.

Circa fino al 1920, il danzon era la danza nazionale di Cuba. Ma tutto ha una fine. Negli anni ’30, il danzon era quasi scomparso a Cuba. E in molti modi, la ragione di questo fu che intorno al 1920, L’Avana fu inondata da un altro tipo di danza – il Son.

La danza Son si sviluppò in parallelo alla contradanza, ma a differenza della seconda, il Son è una danza puramente popolare. La contradanza era eseguita da orchestre; il Son era una canzone accompagnata principalmente da tamburi. Il merito della danza del Son sta nel fatto che la libertà concessa all’espressione popolare spontanea ha contribuito ad arricchire i passi di danza.

Ma alla fine degli anni 30, il jazz e lo swing portati a Cuba dagli americani fecero il loro lavoro – il danzon e il son, così dolci nel cuore dei cubani, cominciarono a perdere popolarità tra gli isolani…

Mambo

“Il padre del mambo” Damaso Perez Prado nacque a Matanzas a Cuba nel 1916. Fin da piccolo studiò il pianoforte. Negli anni ’40, grazie al suo modo energico di suonare, era diventato un musicista molto conosciuto.

Nel 1948 Perez Prado lasciò la sua isola natale e si trasferì in Messico, dove formò la sua orchestra. Prendendo come base i ritmi del son-montuno, popolare a quel tempo a Cuba, il musicista decise di avvicinare il suo suono alla musica delle big band americane dell’epoca. Per fare questo, Perez Prado aggiunse tromboni e sassofoni alla sua orchestra, oltre ad aumentare il ritmo delle sue composizioni. Perez Prado, la sua orchestra e il suo nuovo stile musicale e di ballo – il mambo – guadagnarono rapidamente popolarità in Messico e poi negli Stati Uniti (un giorno, il produttore musicale Sonny Burke, che era in vacanza in Messico, sentì la canzone di Perez Prado e la pubblicò in America, dove divenne un vero successo).

La mambomania, arrivata in America negli anni 50-60, ebbe un impatto significativo sul ballo latinoamericano. Così, fu Perez Prado che spalancò le porte alla musica e al ballo latinoamericano negli Stati Uniti e in tutto il mondo. Questo periodo è molto importante per lo sviluppo del ballo della salsa proprio perché i balli latini sono diventati popolari in tutto il mondo, non solo a Cuba.

Allora dove si balla la salsa?

L’origine del ballo della salsa non è un evento momentaneo, è un modo diverso di mescolare molte culture e stili di ballo. L’emergere di un ballo come la salsa è associato alla lunga trasformazione e diffusione dei balli cubani.

I movimenti e i balli cubani sotto forma di mambo, cha-cha-cha, e altri hanno guadagnato una vasta popolarità negli Stati Uniti. Il punto di svolta nella “standardizzazione” della salsa come ballo sono stati due fattori principali: l’uso diffuso di apparecchiature video domestiche e la commercializzazione della salsa. E qui dovremmo menzionare due Torres, Eddie, e Alberta.

Fin dall’infanzia, Eddie Torres era appassionato di balli latinoamericani, era un frequentatore abituale delle discoteche latinoamericane di New York. Essendo già un famoso ballerino, nel 1995 Eddie Torres pubblicò il suo primo video corso chiamato Salsa Nightclub Style. Il video divenne popolare e si diffuse in tutti gli Stati Uniti e poi in tutto il mondo.

L’altro polo di standardizzazione del ballo della salsa era Los Angeles in California. L’altro Torres, Albert, ebbe un ruolo di primo piano nella diffusione della salsa sulla West Coast. Albert Torres fu l’uomo che “promosse” la salsa sulla West Coast. Aprì diversi club di salsa, fece girare i migliori ballerini di salsa, fu il primo a tenere congressi di salsa.

Cioè, il nome “salsa” e la standardizzazione dei movimenti e delle tecniche, i balli latinoamericani hanno già ricevuto negli Stati Uniti. E lo stile cubano, vi chiederete? A Cuba, ci sono più Casinò e Rueda de casinos che balli di salsa portati dall’estero.

Non è sorprendente che i cubani abbiano iniziato a ballare la salsa quasi allo stesso modo del ballo Son. Solo il ritmo divenne più alto, e il numero di vari “nodi” aumentò. Per molto tempo, non si trattò nemmeno dell’introduzione di massa di qualche standard – semplicemente perché i cubani non ne avevano bisogno. La gente non imparava la salsa nelle scuole di ballo, ma naturalmente – ballando a suo piacere in vacanza con amici e conoscenti. Ecco perché le peculiarità del ballo variavano da una città all’altra, e all’Avana – e da quartiere a quartiere. Bisogna ammettere, però, che grazie alla televisione cubana e, in particolare, al popolare programma Para Bailar, lo stile di ballo della salsa cubana ha quasi preso forma.

Oggi la salsa è un ballo sociale popolare. Gare di salsa, congressi di ballerini di salsa si tengono in tutto il mondo, sempre più scuole vengono aperte dove si insegna la salsa.

Dicci se questo articolo ti è stato utile se hai imparato molto sulla storia del ballo della salsa. Forse pensavi che la salsa fosse un ballo indigeno cubano, come noi prima.

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