Il genocidio Herero/Nama (1904-1908) sotto il colonialismo tedesco in Namibia è il primo genocidio del ventesimo secolo e ha suscitato dibattiti sui risarcimenti delle ingiustizie storiche. La giustizia riparativa si è evoluta in un pilastro di giustizia incentrato sulla vittima, in cui i perpetratori sono legalmente e moralmente obbligati a pagare risarcimenti nelle sue diverse forme alle vittime, inclusi risarcimenti materiali e simbolici. Questa tesi è un caso di studio sulle richieste di risarcimento per le ingiustizie storiche, in particolare il genocidio coloniale, ed esplora tali richieste come un processo politico. In primo luogo, definire le vittime di genocidio è un processo politico in cui le atrocità coloniali sono state coperte da una copertura senza legge, ignorando in precedenza i diritti degli ex colonizzati. Il riconoscimento delle vittime di genocidio non è solo un passo necessario per richiedere risarcimenti, ma fa parte della giustizia riparativa in cui il colpevole riconosce le sue vittime, offre scuse formali e fa ammenda per la soddisfazione delle vittime. Il riconoscimento degli Herero e dei Nama come vittime di genocidio ha richiesto più di un secolo per essere ammesso dal governo tedesco. In secondo luogo, le richieste di risarcimento sono un processo politico in cui le richieste sono richieste e/o negoziate tra il perpetratore e la vittima. La precedente politica estera della Germania ha evitato termini come “genocidio” e “riparazioni”, il che è stata una forma di amnesia coloniale. Gli attori namibiani non possono dimenticare facilmente il peso del genocidio e hanno dovuto negoziare e chiedere la giustizia dovuta di fronte all’amnesia coloniale. I gruppi di vittime spesso non parlano con una sola voce, come notato nel gruppo Herero, che è diviso in due campi generali: il gruppo Riruako e il gruppo Maherero. Sotto il capo supremo Riruako e il suo successore Rukoro, l’Autorità Tradizionale Ovaherero (OTA) ha fatto diverse richieste di risarcimento alla Germania negli ultimi tre decenni. Il governo namibiano ha precedentemente giocato un ruolo non di sostegno, a causa dell’aiuto annuale allo sviluppo della Germania, che ha minato la posizione del gruppo Riruako. Tuttavia, la mozione di Riruako sul genocidio degli Ovaherero nel 2006, è stata approvata all’unanimità e ha richiesto che il governo namibiano faciliti i negoziati tra la Germania e i rappresentanti delle comunità colpite. Da allora i due governi sono entrati in trattative formali su come affrontare il passato, tuttavia questo è stato risentito dall’OTA e da alcune organizzazioni di risarcimento, che sostengono che il governo namibiano ha preso l’iniziativa delle trattative, piuttosto che facilitarle. Quelli che partecipano ai negoziati del governo sono il gruppo Maherero, e quelli che si sono rifiutati di partecipare sono il gruppo Riruako, che nel 2017 ha intentato una causa contro il governo tedesco per ottenere risarcimenti. Nel 2015, il governo tedesco ha ammesso che la sua storia condivisa con la Namibia comportava un genocidio. Tuttavia, questo riconoscimento ha trasferito un potere limitato agli attori namibiani che continuano ad essere minati come controparti “uguali” al governo tedesco. Il governo tedesco continua a negoziare le sue condizioni di risarcimento, e ha rivendicato l’immunità di stato nei confronti della causa. Pertanto, ci sono piccole tracce di amnesia coloniale nella condotta della Germania nonostante il suo recente cambiamento di politica estera.
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