Hammurabi

Hammurabi

c. 1795 a.C. (medio)

c. 1750 A.C. (medio)

Re di Babilonia

Samsu-Iluna

Hammurabi (accadico da Amorite ˤAmmurāpi, “il parente è un guaritore”, da ˤAmmu, “parente paterno”, e Rāpi, “guaritore”;” (c. 1795-1750 a.C. cronologia media) fu il sesto re di Babilonia. Divenne il primo re dell’impero babilonese, estendendo il controllo di Babilonia sulla Mesopotamia vincendo una serie di guerre contro i regni vicini. Fu un sovrano molto efficiente, dando stabilità alla regione dopo tempi turbolenti, e trasformando quello che era stato un instabile insieme di città-stato in un impero che si estendeva sulla fertile mezzaluna della Mesopotamia.

Seguì un grande revival letterario. Una delle opere più importanti di questa “Prima dinastia di Babilonia”, come la chiamarono gli storici nativi, fu la compilazione di un codice di leggi. Questo fu fatto per ordine di Hammurabi dopo l’espulsione degli Elamiti e l’insediamento del suo regno. Una copia del Codice di Hammurabi fu trovata nel 1901 da J. de Morgan a Susa, ed è ora al Louvre. Questo codice riconosceva che il potere regale derivava da Dio e che i governanti terreni avevano dei doveri morali, così come i loro sudditi. Stabiliva il compito di Hammurabi di “realizzare il governo della rettitudine nel paese, di distruggere i malvagi e i malfattori” e di temere Dio. Il codice di Hammurabi fu uno dei primi codici di legge scritti nella storia registrata. Queste leggi erano scritte su una tavola di pietra, o stele, alta più di due metri.

Anche se il suo impero controllava tutta la Mesopotamia al momento della sua morte, i suoi successori non furono in grado di mantenerlo.

Storia

Mappa che mostra il territorio babilonese all’ascesa di Hammurabi nel c. 1792 a.C. circa e alla sua morte nel 1750 a.C. circa.

Hammurabi era un re della prima dinastia della città-stato di Babilonia, ed ereditò il trono da suo padre, Sin-muballit, nel 1792 a.C. circa. Babilonia era una delle molte antiche città-stato che punteggiavano la pianura mesopotamica e si facevano guerra l’un l’altra per il controllo delle fertili terre agricole. Sebbene molte culture coesistessero in Mesopotamia, la cultura babilonese acquisì un certo grado di importanza tra le classi letterate di tutto il Medio Oriente. I re che avevano preceduto Hammurabi avevano cominciato a consolidare il dominio della Mesopotamia centrale sotto l’egemonia babilonese e, al tempo del suo regno, avevano conquistato le città-stato di Borsippa, Kish e Sippar. Così Hammurabi salì al trono come re di un regno minore nel mezzo di una complessa situazione geopolitica. Il potente regno di Eshnunna controllava la parte superiore del Tigri, mentre Larsa controllava il delta del fiume. A est si trovava il regno di Elam. A nord, Shamshi-Adad I stava intraprendendo guerre espansionistiche, anche se la sua morte prematura avrebbe frammentato il suo impero semitico appena conquistato.

I primi decenni del regno di Hammurabi furono relativamente pacifici. Hammurabi utilizzò questo periodo per intraprendere una serie di lavori pubblici, tra cui l’innalzamento delle mura della città a scopo difensivo e l’espansione dei templi. Verso il 1766 a.C. il potente regno di Elam, che si trovava a cavallo di importanti rotte commerciali attraverso i monti Zagros, invase la pianura mesopotamica. Con alleati tra gli stati della pianura, Elam attaccò e distrusse l’impero di Eshnunna, distruggendo un certo numero di città e imponendo il suo dominio su porzioni della pianura per la prima volta. Per consolidare la sua posizione, l’Elam cercò di iniziare una guerra tra il regno babilonese di Hammurabi e il regno di Larsa. Hammurabi e il re di Larsa si allearono quando scoprirono questa doppiezza e furono in grado di schiacciare gli Elamiti, anche se Larsa non contribuì molto allo sforzo militare. Infuriato per il mancato aiuto di Larsa, Hammurabi si rivoltò contro la potenza meridionale, ottenendo così il controllo di tutta la bassa pianura mesopotamica intorno al 1763 a.C.

Poiché Hammurabi fu aiutato durante la guerra nel sud dai suoi alleati del nord, l’assenza di soldati nel nord portò a disordini. Continuando la sua espansione, Hammurabi rivolse la sua attenzione verso nord, sedando i disordini e subito dopo schiacciando Eshnunna. Successivamente gli eserciti babilonesi conquistarono i restanti stati settentrionali, tra cui l’ex alleato di Babilonia Mari, anche se è possibile che la “conquista” di Mari fosse una resa senza alcun conflitto effettivo. In pochi anni Hammurabi era riuscito a unire tutta la Mesopotamia sotto il suo dominio. Delle maggiori città-stato della regione, solo Aleppo e Qatna a ovest in Siria mantennero la loro indipendenza. Tuttavia, una stele di Hammurabi è stata trovata a nord fino a Diyarbekir, dove rivendica il titolo di “Re degli Amorrei”.

Sono state scoperte un gran numero di tavolette di contratto, datate ai regni di Hammurabi e dei suoi successori, così come 55 delle sue stesse lettere. Queste lettere danno uno sguardo alle prove quotidiane del governare un impero, dall’affrontare le inondazioni e imporre cambiamenti a un calendario imperfetto, al prendersi cura delle enormi mandrie di bestiame di Babilonia. Hammurabi morì e passò le redini dell’impero a suo figlio Samsu-Iluna verso il 1750 a.C.

Codice delle leggi

La parte superiore della stele del codice delle leggi di Hammurabi

Hammurabi è meglio conosciuto per la promulgazione di un nuovo codice di legge babilonese: Il Codice di Hammurabi. Questo fu scritto su una stele, un grande monumento di pietra, e posto in un luogo pubblico in modo che tutti potessero vederlo, anche se si pensa che pochi fossero alfabetizzati. La stele fu poi saccheggiata dagli Elamiti e portata nella loro capitale, Susa; fu riscoperta lì nel 1901 e ora si trova al Museo del Louvre a Parigi. Il codice di Hammurabi conteneva 282 leggi, scritte dagli scribi su 12 tavole. A differenza delle leggi precedenti, era scritto in accadico, la lingua quotidiana di Babilonia, e poteva quindi essere letto da qualsiasi persona alfabetizzata della città.

Un’iscrizione del Codice di Hammurabi. La struttura del codice è molto specifica, con ogni reato che riceve una punizione specifica. Si concentra su furto, agricoltura (o pastorizia), danni alla proprietà, diritti delle donne, diritti matrimoniali, diritti dei bambini, diritti degli schiavi, omicidio, morte e lesioni. Le punizioni variano a seconda della classe dei trasgressori e delle vittime, con le classi superiori, che dovrebbero essere più responsabili, che ricevono punizioni più severe.

Le punizioni tendevano ad essere dure per gli standard moderni, con molte offese che portavano alla morte, sfigurazione, o l’uso della filosofia “Occhio per occhio, dente per dente” (Lex Talionis “Legge della rappresaglia”). Mettere le leggi per iscritto era significativo perché suggeriva che le leggi erano immutabili e al di sopra del potere di qualsiasi re terreno di cambiare. Il codice è anche uno dei primi esempi dell’idea di presunzione di innocenza, e suggerisce anche che l’accusato e l’accusatore hanno l’opportunità di fornire prove. Tuttavia, non c’è alcuna disposizione che permetta alle circostanze attenuanti di alterare la punizione prescritta.

Un’incisione in cima alla stele ritrae Hammurabi che riceve le leggi dal dio Shamash, e la prefazione afferma che Hammurabi fu scelto dagli dei del suo popolo per portare loro le leggi. Paralleli a questa ispirazione divina per le leggi possono essere visti nelle leggi date a Mosè per gli antichi ebrei. Codici di legge simili furono creati in diverse civiltà vicine, tra cui il precedente esempio neo-sumeriano del codice di Ur-Nammu, e il successivo codice di leggi ittite.

Legacy

Sotto le regole dei successori di Hammurabi, l’impero babilonese fu indebolito dalla pressione militare degli Ittiti, che saccheggiarono Babilonia intorno al 1600 a. C.Tuttavia, furono i Kassiti che alla fine conquistarono Babilonia e governarono la Mesopotamia per 400 anni, adottando parti della cultura babilonese, compreso il codice di leggi di Hammurabi.

A causa della reputazione di Hammurabi come legislatore, la sua rappresentazione si trova in diversi edifici governativi degli Stati Uniti. Hammurabi è uno dei 23 legislatori raffigurati in bassorilievi di marmo nella camera della Camera dei Rappresentanti degli Stati Uniti nel Campidoglio degli Stati Uniti. Un’immagine di Hammurabi che riceve il Codice di Hammurabi dal dio sole babilonese (probabilmente Shamash) è raffigurata sul fregio della parete sud dell’edificio della Corte Suprema degli Stati Uniti.

Note

1. Marc Van De Mieroop, Re Hammurabi di Babilonia: A Biography (Blackwell Publishing, 2005, ISBN 1405126604), 1.
2. Van De Mieroop, 2005, 1-2.
3. 3.0 3.1 Van De Mieroop, 2005, 3.
4. Van De Mieroop, 2005, 3-4.
5. Van De Mieroop, 2005, 16.
6. 6.0 6.1 6.2 Bill T. Arnold, Who Was the Babylonians? (Brill Publishers, 2005, ISBN 978-9004130715).
7. Van De Mieroop, 2005, 15-16.
8. Van De Mieroop, 2005, 17.
9. 9.0 9.1 Van De Mieroop, 2005, 18.
10. 10.0 10.1 Van De Mieroop, 2005, 31.
11. Van De Mieroop, 2005, 40-41.
12. Van De Mieroop, 2005, 54-55.
13. Albert Tobias Clay, The Empire of the Amorites (University of Michigan Library, 1919).
14. James Henry Breasted, Ancient Time or a History of the Early World, Part 1 (Kessinger Publishing, 2003, ISBN 0766149463), 129.
15. Breasted, 2003, 129-130.
16. Arnold, 2005, 42.
17. L.W. King, The Code of Hammurabi (CreateSpace Independent Publishing Platform, 2012, ISBN 978-1470100896).
18. Breasted, 2003, 141.
19. W.W. Davies, Codici di Hammurabi e Mosè (Kessinger Publishing, 2003, ISBN 0766131246).
20. Lukas DeBlois, An Introduction to the Ancient World (Routledge, 1997, ISBN 0415127734), 19.
21. Architetto della capitale, Hammurabi. Recuperato l’8 luglio 2008.
22. Corte Suprema degli Stati Uniti, Fregi dell’aula di tribunale. Recuperato il 18 maggio 2008.

• Arnold, Bill T. Who Was the Babylonians? Brill Publishers, 2005. ISBN 978-9004130715.
• Breasted, James Henry. Ancient Time or a History of the Early World, Part 1. Kessinger Publishing, 2003. ISBN 0766149463.
• Clay, Albert Tobias. L’impero degli Amoriti. Biblioteca dell’Università del Michigan, 1919. ASIN B003TSERAE
• Davies, W.W. Codici di Hammurabi e Mosè. Kessinger Publishing, 2003. ISBN 0766131246.
• DeBlois, Lukas. An Introduction to the Ancient World. Routledge, 1997. ISBN 0415127734.
• King, L.W. The Code of Hammurabi. CreateSpace Independent Publishing Platform, 2012. ISBN 978-1470100896.
• Van De Mieroop, Marc. King Hammurabi of Babylon: A Biography. Blackwell Publishing, 2005. ISBN 1405126604.

Tutti i link recuperati il 26 luglio 2017.

• Uno sguardo più da vicino al Codice di Hammurabi (museo del Louvre)
• Etimologia della parola ‘Hammurabi’

Preceduto da: Sin-muballit

Re di Babilonia

Succeduto da: Samsu-Iluna

Crediti

Gli scrittori e gli editori della New World Encyclopedia hanno riscritto e completato l’articolo di Wikipedia secondo gli standard della New World Encyclopedia. Questo articolo rispetta i termini della Creative Commons CC-by-sa 3.0 License (CC-by-sa), che può essere utilizzata e diffusa con la dovuta attribuzione. Il credito è dovuto secondo i termini di questa licenza che può fare riferimento sia ai collaboratori della New World Encyclopedia che agli altruisti collaboratori volontari della Wikimedia Foundation. Per citare questo articolo clicca qui per una lista di formati di citazione accettabili.La storia dei precedenti contributi dei wikipediani è accessibile ai ricercatori qui:

• Storia di Hammurabi

La storia di questo articolo da quando è stato importato su New World Encyclopedia:

• Storia di “Hammurabi”

Nota: Alcune restrizioni possono essere applicate all’uso delle singole immagini che sono concesse in licenza separatamente.