Histoire des papes

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Depuis lors, il y a eu plus de 260 occupants de la fonction papale. L’institution a traversé les moments marquants de l’histoire européenne, notamment la scission de l’Empire romain, le bain de sang des croisades et l’essor de la Renaissance italienne. Plus récemment, les papes se sont efforcés de concilier les traditions strictes du catholicisme doctrinaire avec les réalités de la vie moderne, notamment en défendant des positions fermes contre l’avortement et la peine de mort. Voici une brève histoire de quelques-uns des occupants les plus notables de la chaire de saint Pierre.

Le premier pape : Saint Pierre (vers le début des années 60 de notre ère)
Après 800 ans de baisers, (dont une bise de la reine Sofia d’Espagne, photographiée sur la photo), le gros orteil de cette statue de Saint Pierre a été frotté jusqu’à devenir un moignon. La tradition catholique célèbre Pierre comme le premier évêque de Rome et le père de la papauté. Cependant, certains spécialistes modernes pensent que les visiteurs n’embrassent pas la bonne personne. On sait peu de choses de la vie réelle de saint Pierre à Rome, mais la légende veut qu’il ait eu un père magicien et qu’il ait travaillé comme pêcheur avant de devenir le chef des apôtres de Jésus. Selon la tradition, il a finalement été confronté à la crucifixion dans le cirque du Vatican, mais parce qu’il se pensait indigne de mourir de la même manière que Jésus, il a demandé à être crucifié la tête en bas.

St. Léon le Grand (440-461)
Quand Atila le Hun mettait à sac le nord de l’Italie et se rapprochait de Rome au Ve siècle, le pape Léon se rendit à Mantoue et, comme le raconte cette fresque de Raphaël, combattit personnellement Atila à l’épée. Le pape Léon a également étendu l’autorité de la papauté en déclarant le commandement sur les évêques et les questions séculaires.

St Grégoire le Grand (590-604)
Quand il a abandonné la vie de moine pour assumer la papauté, St Grégoire a continué à chanter les chants méditatifs de son époque de moine (chants grégoriens). Il a également poursuivi d’autres pratiques de la vie monastique, notamment l’écriture. Dans son livre « Pastoral Care », qui est devenu au VIe siècle un manuel pratique pour les évêques, il définit le ministère comme la pratique du « pastoralisme des âmes ». S’il regrettait le rythme contemplatif de ses journées de moine, Grégoire passait la plupart de son temps à s’occuper des problèmes terrestres de son troupeau humain à une époque de pauvreté et de peste endémiques. Il a établi le rôle du pape en tant que gardien des pauvres et s’est considéré comme le « serviteur des serviteurs de Dieu ». Il était également un applicateur strict de la doctrine de l’église, en particulier la disposition sur le célibat.

La femme pape : Jeanne (855- ?)
La légende du pape Jeanne, qui circule dans la littérature depuis plus de 1 000 ans, veut que, pendant une période située au milieu du IXe siècle, la chaire de Pierre ait été réellement occupée par une femme. Selon l’histoire, Jeanne était une érudite et une scientifique douée qui a réussi à briser le plafond de verre de l’église catholique en dissimulant son identité sous des robes cléricales drapées. La légende raconte que la mascarade s’est essoufflée lorsque Jeanne, en train de monter sur son cheval pour une procession, a brusquement donné naissance à un fils. Certains sceptiques affirment que l’histoire du pape Jeanne est née d’une simple erreur de lecture des manuscrits médiévaux, dans lesquels le nom Joannus était souvent raccourci en Jeanne. Le Vatican soutient qu’il n’y a jamais eu de femme pape.

Bonniface VIII (1295-1303)
Bonniface VIII possédait une faim insatiable de pouvoir, et était connu pour de fréquents et fougueux débordements. Il revendiquait effrontément l’autorité sur toutes les questions politiques en plus des questions spirituelles, et s’habillait occasionnellement de robes impériales. Il n’est pas surprenant que cela entraîne de fréquents conflits avec les autorités séculières, notamment Philippe IV de France. En fin de compte, Philippe excommunia Bonniface sur des accusations qui incluaient l’inconduite sexuelle et l’hérésie.

Léo X (1513-1521
Le pape Léon X (centre droit) avait un goût pour l’extravagance et se retrouva avec un manque d’argent paralysant. Pour couvrir ses dettes, il renouvela les indulgences de l’église, qui étaient des paiements que les citoyens pouvaient faire à l’église pour obtenir le salut. Cela n’a pas plu à un professeur nommé Martin Luther, qui a publiquement dénoncé les indulgences. Léon finit par excommunier Martin Luther, qui brûla l’ordre d’excommunication (à gauche).

Pie IX (1846-1878)
Avec un pontificat de près de 32 ans, Pie IX détient le record du plus long règne de tous les papes de l’histoire. Au cours de cette période, il a eu amplement le temps d’établir sa réputation de dirigeant réactionnaire, réticent à assouplir tout élément de la doctrine catholique. Dans son célèbre « Syllabus des erreurs », il précise que l’un des plus grands affronts au catholicisme est de croire que « le Pontife romain peut et doit se réconcilier et s’accorder avec le progrès, le libéralisme et la civilisation moderne ». Afin de s’assurer que personne n’altère son nouvel ordre, il a convoqué le premier concile du Vatican en 1869 et s’en est servi pour redéfinir l’autorité papale en revendiquant le « pouvoir suprême de juridiction du pape sur l’ensemble de l’Église, et non seulement sur les questions relatives à la discipline et au gouvernement de l’Église dans le monde entier ». Les pouvoirs exorbitants qu’il accorde au pape ne plaisent pas à de nombreux catholiques, et une vague d’anticléricalisme déferle sur l’Europe. Au moment de sa mort, la popularité de Pie IX était si faible qu’une foule attaqua son cortège funèbre et tenta de jeter son corps dans la rivière.

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Le Pape de la Paix : Benoît XV (1914-1922)
Au séminaire, Benoît XV était appelé « Piccoletto » ou « Tiny » parce qu’il était si petit qu’aucune robe papale existante ne lui allait. Malgré son manque de stature, Benoît XV a porté la papauté à de nouveaux sommets en faisant de la fonction papale un acteur de la diplomatie internationale. Il a également apaisé les tensions croissantes entre les factions intégristes et progressistes de l’Église catholique. À sa mort en 1922, le « Piccoletto » avait été remplacé par le surnom de « Pape de la paix ».

Pie XII (1939-1958)
Le pape Pie XII, chef de l’Église catholique pendant la Seconde Guerre mondiale, est apparu au centre d’une explosion de critiques sur l’échec du Vatican à dénoncer les actions d’Hitler pendant l’Holocauste. Plusieurs livres récents critiquent Pie pour son refus de s’exprimer contre l’extermination des Juifs dans les camps de la mort. Malgré son silence, Pie a ouvert le Vatican et d’autres propriétés italiennes pour abriter des Juifs italiens et aurait été impliqué dans un complot clandestin visant à assassiner Hitler. En 1998, le pape Jean-Paul II a présenté des excuses officielles pour l’implication des chrétiens dans l’Holocauste, mais beaucoup l’ont trouvé inadéquate.

Pape Jean XXIII (1958-63)
Les dirigeants catholiques ont élu le pape Jean à l’âge de 76 ans en supposant qu’il ne ferait pas de vagues. Cependant, Jean a brisé toutes leurs attentes : il a installé une piste de bowling au Vatican, a assoupli la position anticommuniste stricte de l’église et a qualifié la course aux armements nucléaires de  » tout à fait ridicule.  » En 1962, il a convoqué le deuxième concile du Vatican, où il a encouragé les dirigeants de l’Église à « recourir à la médecine de la miséricorde plutôt qu’à celle de la sévérité ». Malgré sa chaleur personnelle et son caractère informel, le pape Jean a maintenu une interprétation conservatrice de la doctrine catholique.

Pape Paul VI (1963-78)
Lorsque le pape Paul a été couronné, il a prononcé l’allocution en neuf langues, première étape symbolique de son plan pour atteindre de nouvelles communautés avec le catholicisme. Dans un deuxième temps, il a vendu la tiare papale officielle et a distribué l’argent aux pauvres dans divers pays du monde. Malgré ses efforts d’ouverture internationale, le pape Paul est surtout connu pour son encyclique de 1968, Humanae vitae, qui interdit toute forme de contrôle des naissances autre que le rythme. Humanae vitae a aggravé les tensions au sein de l’Église et a creusé un fossé entre le catholicisme et la société laïque. L’encyclique a suscité une telle controverse que le pape Paul VI a juré de ne jamais en publier une autre. Il a tenu cette promesse, et n’en a plus publié pendant les dix années restantes de son pontificat, jusqu’à sa mort.

Pape Jean-Paul II (1978-)
Le pape Jean-Paul II est le pape qui a le plus voyagé dans l’histoire, et a grandement étendu la portée mondiale du catholicisme. Il est un fervent défenseur des droits de l’homme, mais ses détracteurs affirment que ses politiques négligent les droits des femmes et des homosexuels. En plus de renouveler l’interdiction des femmes prêtres et du mariage homosexuel, il a publié Evangelium vitae, qui condamne l’avortement.

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